Персональный сайт Натальи Чистяковой — Натальи Ярославовой
Natalia Chistiakova—Natalia Yaroslavova’s Personal Website

История Ярославовых. Камень и вода

Перед президентскими выборами 2018 года ничего не исчезло из того, что предшествовало выборам 2012 года, когда желавшая президентства женщина написала мне более 500 писем
Перед президентскими выборами 2018 года ничего не исчезло из того, что предшествовало выборам 2012 года, когда желавшая президентства женщина написала мне более 500 писем. Соотечественники, Никола Чудотворец, энергосбережение, Фомины, труба, Крайслер и Альтфатер первый контр-адмирал после 1917 года. Перед президентскими выборами 2018 года ничего не исчезло из того, что предшествовало выборам 2012 года, когда ко мне «внедрялась» с перепиской женщина, написавшая мне более 500 писем, решившая к финалу переписки, что она уже готова стать президентом России после Д.Медведева. До августа 2011 года предполагалось, что Д.Медведев пойдет на второй срок и к его завершению в 2018 году новым президентом полагала себя вот эта женщина, «затопившая» меня письмами. О своих «президентских» амбициях она «заявила» только к концу переписки, иначе я бы этот её информационный поток остановила раньше. Начиналась переписка с «бесконечной благодарности» мне, «через каждое слово» за информацию, полученную из моих статей. Поскольку её «очередь» президентства ещё не дошла, женщина эта работала обычным пиартехнологом и была на одной из сторон, в тех, прошлых президентских выборах 2012 года. По письмам можно предположить, что эта женщина работала на стороне М.Прохорова, но поскольку у неё у самой были президентские амбиции, то скорее она - «двойной агент». О близости к М.Прохорову сложилось впечатление потому, что женщина упоминала день рождения М.Прохорова 3 мая и подчеркивала, что это Радоница. Пример работы на два «выборных штаба» - А.Панова: она в личных отношениях и с Е.Куйвашевым, и с Е.Ройзманом. Писала мне женщина, подобная Пановой, которая практикует одновременную работу с несколькими предвыборными штабами и кандидатами в президенты, одновременно у неё была попытка реализовать сценарий, описанный в моем докладе 2005 года «Карьера ВИП-персон, карьера технологов ВИП-персон», когда технолог «обходит (кидает)» первое лицо. Это довольно редкий случай – А.Пановой. Но случай не единичный. На два штаба предпочитала работать моя сводная сестра С.Ярославова, правда отношения у неё с главными кандидатами складывались не так, как у А.Пановой, детей она от них не рожала. Но в тот период моя сестра тоже работала с региональным тюменским отделением партии М.Прохорова «Правое дело» и, вполне вероятно, могла взаимодействовать с А.Пановой, которая тогда брала личное интервью у кандидата в президенты М.Прохорова, этот альянс с участием Е.Ройзмана была публичен. Интерес моей сестры к М.Прохорову довольно давний, ещё со времени «задания» от Л.Рокецкого экс губернатора Тюменской области. Писать письма мне эта женщина из сферы PR начала после назначения С.Собянина мэром Москвы и после моего интервью, о котором у меня, как у руководителя выборного штаба С.Собянина 2000-2001 года, попросило московское издани «The Moscow Times» «Who Is Sergei Sobyanin?»… Портрет Собянина появляется из прошлого: Москва получает охотника и технократа". Беспрецедентным был сам по себе объем писем в несколько сотен посланий в течение более года с целью получения дополнительной информации по темам моих статей о политике, об энергосбережении, о родословиях, которые я публиковала, т.е. с целью доразведки задаваемой мною повестки в частном порядке. Число её писем кратно превышало число моих ответов. Она была явно в политике. Пересылала некоторые рассылки М.Ходорковского, совершенно лишние мне. На примитивном уровне, но вполне, конкретно обозначалась по теме вокруг соотечественников. У меня были в 2009 и 2010 году статьи: Об энергосбережении, о культуре, о Франции и о моем обращении к П.П.Шереметеву президенту МССР.«Обращение к графу П.П. Шереметеву- Председателю Президиума Международного совета соотечественников МСРС»от 09.11.09, «Внимательно слежу за Михаилом Прохоровым: Франция и Россия, энергосбережение и культура» 28 января 2010 года, «Энергосбережение в России надо начинать с тарифной политики… Прохоров прав и не прав…. «Дойдем до свечки» вместо светодиодных ламп или поставим свечку «за упокой» такого энергосбережения». Вот эта группа вопросов её и интересовала.Не энергобезопасность, а именно энергосбережение. Так, как оно стояло в названии статьи. Ни вправо, ни влево.
900 лет собора Рождества Богородицы Антониева монастыря Антония Римлянина Великого Новгорода и Антоново - гуманитарный институт Новгородского университета им. Ярославова Мудрого на территории монастыря
900 лет собора Рождества Богородицы Антониева монастыря Антония Римлянина Великого Новгорода и Антоново - гуманитарный институт Новгородского университета им. Ярославова Мудрого на территории монастыря. 900 лет исполняется собору Рождества Богородица Антониева монастыря в 2017 г.. Однако и в год 900-летнего юбилея Собор-именинник на замке! Заложен он в 1117 году.Назван монастырь по имени Антония Римлянина, приплывшего «на камне из Рима». C 90-х годов на территории монастыря размещается гуманитарный институт Антоново – факультет Новгородского университета им. Ярослава Мудрого. Житие преподобного Антония сообщает точную дату - 8 сентября 1106 г.- это дата прибытия в Новгород Антония Римлянина. В Католическое Рождество Богородицы, день святой Софии и святой Натальи. Антонию Римлянину, также как и Третьему Риму, я посвящала большую статью в 2014 году: «Третий Рим: Петр на Камне, Антоний на Камне и Богородицы на Камне: Табынская и Бугабашская». Статья была опубликована 1-4 ноября в дни Казанской иконы Божией Матери. Великий Новгород, как считают, основан славянским князем Гостомыслом, сыновья которого погибли, а «из чрева его средней дочери Умилы выросло великое и плодовитое дерево; оно укрыло под своей кроной весь Великий град». В статье я обращала внимание на связь истории Антония Римлянина, «приплывшего из Рима на камне», и истории монастыря Каменного острова Кубенского озера, построенного по обету, данному в молитвах коптскому святому Антонию Великому - князем Глебом Борисовичем. Обетный монастырь он посвятил Преображению. Вечным свидетелем Преображения Христа на горе Фавор является апостол Петр: «Ты Петр и на сем Камне я создам Церковь мою». Петр Чудотворец упоминался позже и в названии Спасо-Каменного монастыря. А «Сказание о Спасо-Каменном монастыре» писал Паисий (Ярославов) бывший настоятель Троице-Сергиевой Лавры. В статье об Антониевом монастыре Великого Новгорода я выделяла тот факт, что Римская церковь выросла из катакомб Святого Себастиана. Именем Св.Себастиана был крещен князь Пскова Ярослав Оболенский - родоначальник Ярославовых-Оболенских. Аппиевы ворота в Риме переименованы в Сан-Себастьяно, от названия базилики Петра и Павла, где хранились мощи апостола Петра и оригинал с отпечатками ног Христа. Сама концепция «Москва-Третий Рим» была сформулирована в 1492 г. Зосимой Бородатым из князей Тарусских, после того, как он стал митрополитом Московским и Всея Руси, вместо Паисия Ярославова, отказавшегося возглавить московскую митрополию. Уже Зосиме Брадатому вторил позже Филофей из Елезаровского монастыря. Идея «Третьего Рима» сформулирована в Черниговском Княжеском доме. Паисий (Ярославов) был современником князя Ярослава Васильевича-Оболенского, родоначальника Ярославовых-Оболенских, и Ивана Васильевича Оболенского князей и наместников Новгородских и Псковских. Есть художественное описание, как князья Оболенские спасали кремль Великого Новгорода, его церкви и соборы во время восстания Марфы Борецкой, изгнавшей из города святых Зосиму и Савватия Соловецких. История о «Третьем Риме» на Руси началась в 1472 г., когда хан Ахмат осадил крепость Алексин и сжег её, а Иоанн III посетил город Ростиславль, не тронутый в XIII веке Батыем. В 1472 г. наместником и Великим князем Пскова стал Ярослав Оболенский. В этот же год через Псков в Москву въезжала Софья Палеолог, заочно обвенчанная с Иваном III в одной из базилик Петра и Павла в Риме. Второе их венчание было в Успенском соборе Москвы около гробницы Петра Чудотворца, после чего Успенский собор рухнул. Петра Чудотворца называют одним их тех, чья гробница могла быть перенесена на Каменный остров Кубены, в монастырь, основанный по обету перед Антонием Великим. Однако имя Петр носил и князь Ярополк Владимиро-Волынский, которого «короновал Христос» и принимал Папа Римский. Ярополку принадлежала печать "Дънъслово", ходившая только в 1093-1113 гг. и принадлежавшая к узкому кругу из дома Великого князя Святослава Изяславича, в т.ч. Мстиславу Мономаху и Давиду Святославичу, а также епископам западных кафедр Руси. Антония Римлянина предположительно считают монахом Киево-Печерской Лавры, история которого связана с Антонием Печерским и Федосием Печерским. Новгородская икона Николы на Липне, по моему мнению, имеет это же происхождение. Липа - дерево Богородицы. Рождеству Богородицы посвящен и собор Антониевого монастыря Великого Новгорода, которому в 2017 году исполняется 900-лет!
Папа Римский призвал к смирению Большую власть через три года после слов: «у меня нет смирения», сказанных им при принятии в дар «Горицкой» иконы «Призри на смирение», которую он тут же передарил Бенедикту XVI
Папа Римский призвал к смирению Большую власть через три года после слов: «у меня нет смирения», сказанных им при принятии в дар «Горицкой» иконы «Призри на смирение», которую он тут же передарил Бенедикту XVI. В конце апреля Папа Римский выступил с предостережением в адрес "могущественных" мировых лидеров на конференции TED. Речь шла также о Счастье и о том, что его недостижимость для всех, не является непобедимой. «Франциск говорил о смирении: Чем больше у вас власти… с тем большим смирением вы должны действовать". В Египте после этого Папа Римский говорил уже об Ироде и Святом семействе. Однако Ирод 2000 лет назад не изображал из себя мессию. А в 2017 году речь, как раз, может идти об этом: Ирод и лжемессия в одном лице. Повестка Папы Римского на конференции TED была в итоге такая: Счастье и как его достичь, суть моего Проекта Счастья 2006 г. И Смирение, чему были посвящены мои статьи 2011 и 2013 г. об иконе «Призри на Смирение», которую я впервые увидела в Горицком монастыре опальных цариц, где похоронена дочь урожденной Ярославовой. На иконе «Державу-Яблоко» - символ власти держит мальчик Иисус. Вскоре именно эту икону «Призри на Смирение» новому Папе Римскому Франциску, избранному 13.03.13, повез глава ОВЦС РПЦ Иларион (Алфеев). Имея первенство в публикациях на темы Счастье и Смирение, я обратила внимание, что Папа Римский выбирает темы в унисон. До 2013 г. Франциск не знал икону «Призри на Смирение»! Конспирологи, к началу мая, речь Папы Римского уже «переделали» в предупреждение даже о "третьей мировой войне", в даты явления Богородицы в Фатиме с 13 мая до 13 октября. Якобы Папа подавал знаки. В Петергофе, где я живу, в апреле тоже сорвали памятную доску 1-го главы ОВЦС РПЦ Николая (Ярушевича) с этими же двумя 13-ми датами: 13 января и 13 декабря – первый и последний дни жизни архиепископа Петергофского, митрополита Крутицкого и Коломенского - Николая (Ярушевича), родившегося в Вильно. Через подобного рода скудоумных российская повестка, есть такое впечатление, и воспроизводится в некоторых кругах США и не только в США. Сорвали доску после моего комментария о том, что Ярушевич Николай - ЯН по инициалам, также как моё имя Ярославова Наталья. А Яном в Вильно называют Иоанна Крестителя. Уже через 4 дня после этих двух выступлений Папы Римского Президент США Д.Трамп принял указ об отмене запрета на участие религиозных общин в поддержке политиков и партий, т.е. об отмене поправки президента Л.Джонсона. А президент России В.Путин 4 мая говорил о недопустимости политических убийств, сначала я думала о недавнем теракте в метро, но выбрал для примера фигуру С.Романова, создавшего Императорское Православное Палестинское общество. Отдельные СМИ решили, что это связано с гомосексуализмом С.Романова. Но я уверена, что это связано с другим. В статье об иконе «Призри на смирение» я упоминала церковь Сергея и Вакха в Каире, где останавливалось Святого семейство, и подчеркнула, что день рождения В.Путина 7 октября совпадает с днем Сергея и Вакха. Продолжила эту тему через год в статье: «Сергеи в политике. Николы Ростовский и Березовский с «ассиметричными глазами» - келейные иконы Сергия Радонежского и председателя ИППО княгини Елизаветы - супруги Рыцаря Гроба Господня Сергея Александровича». Объявление в эти же дни о том, что скоро в Россию привезут икону Николы из Бари - это тема Сергеев и Николы, которых я объединила в одной статье. Но я защищала положение о том, что Никола Можайский в России более популярен, чем Никола из Бари. Культ Николы в России значительнее. А келейный образ иконы Николы у Сергия Радонежского ближе к Николе Псковскому и Дворищенскому Великого Новгорода. Почему же в Россию везут Николу из Италии? Потому, что нужен Рим. Потому, что те , кто не может создать свое, – внедряются в то, что есть. Отставка Бенедикта XVI связана с его книгой о «Непорочном зачатии», он признает: Святой Дух снизошел на женщину. Первая статья о Непорочном зачатии была написана мною 11 августа 2009 г.: «Меровинги возвращаются: политологи - патологоанатомы, борцы с «невинным зачатием» рвутся в «божественно зачатые» династии»… »..." В 2016 г. из книг, купленных в Баварии в замках короля Лебедя Людвига II Баварского, узнала о том, что он был членом Георгиевского ордена Непорочного зачатия. В 2016 году о детстве Иисуса решил писать Иларион (Алфеев), но он «приземляет». Иисус: каким человеком он был. Приведенные примеры - далеко не единственные. Не забыли тему денег. Это 2-я часть моей статьи об иконе «Призри на смирение»: «деньги без смысла, смыслы без денег». Путь тут короткий : «О чем мне писал Алфеев – Церковь и Цирк, Цирк и Церковь. Ложа 11. Глава 11 –Апокалипсис. Кризис «единиц» глобальных политиков». Мои статьи читают и политтехнологи. Конференция TED, на которой прозвучала речь Папы Римского, основана в 1984 году в Кремниевой долине с лозунгом - "Идеи, достойные распространения". Много более важно авторское право. Обладающие властью и склонные к насилию все более агрессивно воруют идеи и занимаются плагиатом. Геноцид ученых продолжается.
Великий Новгород.Церкви княгини Натальи Полоцкой во имя Федора, Николы и Андрея Юродивого - покровителя её супруга Андрея Ольгердовича союзника Дмитрия Донского. Союз Московских и Полоцких князей XIV в.
Великий Новгород. Церкви княгини Натальины во имя Федора, Николы и Андрея Юродивого - покровителя её супруга Андрея Ольгердовича союзника Дмитрия Донского. Союз Московских и Полоцких князей XIV в.В 1360 году в Великом Новгороде боголюбивая Наталья и сын её Семен Андреевич – супруга и сын Великого князя Андрея Ольгердовича заложили церковь святого Федора на Федоровой улице с фресками Федора Тирона, сохранившимися до наших дней « Въ лето 6869 (1360)… Семион Андреевич с матерью своею боголюбивою Натальею заложиша церковь камену святый Федор на Федорове улице…». Матерью Андрея Ольгердовича была Мария Витебская. Князь Андрей Ольгердович - старший из детей Великого князя Литовского Ольгерда. Он знаменит идеей создания «Великого княжества Русского» и его помощью Дмитрию Донскому в Куликовской битве, совместной победой над Мамаем. Ядром «Великого княжества Русского» старший Ольгердович по имени Андрей намеревался сделать Витебщину. Присоединив свой «витебский» удел – Полоцкое княжество и земли матери – к Псковскому княжеству». Его план поддерживал Дмитрий Донской и князья Смоленские. Союз этот князя Дмитрия Ольгердовича и Дмитрия Донского закладывался в Великом Новгороде, где княгиня Наталья заложила церковь святого Федора в 1360 г. и не только. Она же с сыном Семеном Андреевичем заложила церковь Андрея Юродивого на Ситке около Новгорода. Это - церковь святого покровителя мужа княгини Натальи - князя Андрея, с приделом Покрова, поскольку Андрей Юродивый единственный свидетель явления Богородицы с Покровом во Влахернском храме. Андрей Салос изображается на иконах Покрова Богородицы и празднование Андрея Юродивого - сразу после Покрова 15 октября. Имена Натальи и Андрея связаны, как имена Никомидийских святых IV века. Вместе с этим, имя Андрея Салоса неразрывно с явлением Богородицы с Покровом, что и отразила княгиня Наталья Псковская и Полоцкая в её замысле церкви Андрея Юродивого в Великом Новгороде. Третья церковь, которую заложила Наталья с сыном - святого Николая Чудотворца в Старой Руссе. Великим князем в Новгороде в 1360 г, когда Натальей закладывалась церковь святого Федора на Ручью, был князь Дмитрий Константинович Суздальский - отец Евдокии Суздальской, будущей супруги Дмитрия Донского. Сам Дмитрий Донской сменил Дмитрия Суздальского на Новгородском княжестве в 1363 г. Названный 1363 год указан в Сказаниях о чудесах от иконы Божией Матери Знамение – самой известной в Новгороде и за его пределами. В 1363 году, согласно Сказания, была расписана церковь Пресвятой Богородицы и освящена при князе Дмитрии Константиновиче с владыкой Моисеем. После освящения икона Знамения была перенесена во вновь созданный для неё храм и «произошло чудо в Великом Новгороде: люди рыбу руками у берега набирали: кому сколько надобно». В этот же год Великим князем Новгородским до 1389 года стал Дмитрий Донской, после чего во главе Новгорода встал брат Андрея Ольгердовича - Лугвений Ольгердович, упоминаемый мною в недавней статье о Н.Н.Мещерском, как князь Мстиславский. В близкие годы наместником в Пскове называется и сам Андрей Ольгердович - супруг княгини Натальи – заказчицы трех храмов. Поскольку Андрей Ольгердович, будучи Великим князем Полоцким, ставил своих наместников в Пскове, то в Великом Новгороде он должен был быть Великим князем. Непосредственно в Новгороде Андрей княжил год. Но у него был поддерживаемый Дмитрием Донским план «Великого княжества Русского». Т.е. это было время в Великом Новгороде его союзника и его брата Лугвения (Семена). На следующий год после закладки Семеном Андреевичем и матерью его Натальей церкви св. Николая в Старой Руссе, Семен Андреевич упоминается в летописи, как отдающий приказ новгородским послам: заключить мирный договор с Тверским князем Михаилом Александровичем, братом Улиании Тверской второй супруги Ольгерда: «на одной из одиннадцати печатей, скрепивших наказную грамоту новгородским послам, отправленным для заключения мира к тверскому князю Михаилу Александровичу (1372 год), значится «Семенова печать Андреева». Между детьми Ольгерда от первой и второй супруги существовал конфликт. Поэтому княгиня Наталья расписывала церкви фресками Федора Тирона, отказавшегося поклоняться богу войны Марсу и сжегшего храм Кибелы. А её сын Семен Андреевич внук первой жены Ольгерда направлял послов к родственнику второй жены Ольгерда для заключения мирного договора.
Великий Новгород. Ярославово дворище в упадке. 900-летие собора Рождества Богородицы Антониева монастыря не стало главным событием года. Святая София прекрасна, но даты…
Великий Новгород. Ярославово дворище в упадке. 900-летие собора Рождества Богородицы Антониева монастыря не стало главным событием года. Святая София прекрасна, но даты…Два дня была в Великом Новгороде 30 апреля и 1 мая: в Ярославовом дворище, в Антониевом монастыре и монастырях на Волхве: Юрьевском, Варлаамо-Хунтынском Спасо-Преображенском, Перынском Рождества Богородицы скиту. Больше всего удивило то, что Ярославово дворище находится в упадке. Трудно выбрать ракурс для фотографии, где бы эстетика не нарушалась обвисшими и перевитыми в узлы проводами. На фоне проводов получился и голубь на фотографии, взлетевший на крест собора Николы Дворищенского - первого из самых знаменитых в России Никол. «Пыжатся» идеологи в доказательстве первенства Руси, напоминают Украине о новгородском княжестве Ярослава Мудрого, а в порядок не могут привести даже Ярославово дворище, что является главным и корневым для России. Деньги есть. Много тратится на дороги и мосты, но русских денег не находится для самого главного в российской истории. Для дворища Великого князя Ярослава Мудрого на реке Волхов! Россия якорь потеряла. И зафиксироваться не может. Ещё один факт. В 2017 году 900 лет собору Рождества Богородицы Антониева монастыря! Собор на замке! Не отремонтирован к юбилею. Один из самых древних соборов даже для Великого Новгорода. Далеко не первый год в монастыре размещается гуманитарный институт Антоново, который входит в структуру Новгородского университета им. Ярослава Мудрого. Неужели, при таком числе студентов нельзя грандиозно отметить 900-летие закладки собора Рождества Богородицы Великого Новгорода, а не только в маленькой аудитории 1101 в секторе редких книг – об этом я узнала уже после того, как начала поиск: помнят ли вообще в Великом Новгороде о столь значимом для города событии. В лицевом летописном своде собору посвящено две миниатюры. Житие преподобного Антония сообщает точную дату - 8 сентября 1106 г.- его прибытия в Новгород на камне. Это день святой Софии и св. Натальи. И почему же именно в день святой Софии Антоний прибыл из Рима в Новгород? У западного портала собора Рождества ранее находился камень Антония Римлянина. Сейчас камень в квадратном обрамлении есть у стены этого собора с уникальными фресками. В Тюмени в 2016 году столкнулась с подобной историей. Спасо-Преображенскому собору 400 лет. Почти все было закрыто. Однако георгины радовали… Юбилей будет через 2 года и у Георгиевского собора Новгорода. Ему тоже 900 лет. Но в Антониевом монастыре - собор Богородицы! Удивил Варлаамо-Хутынский Спасо-Преображенский монастырь. Первый епископ Тобольской епархии Киприан Старорусенков был настоятелем этого Хутынского монастыря. Сибирская и Тобольская епархия создана 8 сентября 1620 года. Так что Спасо-Преображенский собор видится более близким к Новгородскому Спасо-Преображенскому монастырю, чем к монаху казанской Раифской пустыни, о чем рассказывают в Тюмени. Хорошая Новгородская новость такая. Нет (!) Ивана Грозного на памятнике 1000-летия Руси. Новгородцы не простили Ивану Грозному опричного «Новгородского погрома» 1570-1571 годов, когда почти половина новгородского населения была сброшена с Великого моста в реку Волхов. На памятнике 1862 года, отражающем 1000-летнюю историю Руси, нет этого царя, злодеяния которого были предсказаны до его рождения. Вторгся Иван Грозный и в Рюриково городище, уничтожил там почти все архивы новгородских князей. Множество княжеских печатей было найдено позже на Рюриковом городище, даже 8 века, но бумажные архивы во многом утрачены. Памятник Великому князю Рюрику хотели поставить в 1862 году к 1000-летнему юбилею Руси. Однако Александр II принял решение сделать памятник, в целом, об истории 10 веков. Вопрос легитимации Романовых оставался и в XIX веке. В итоге. Есть Рюриково городище в Великом Новгороде, но нет памятника Рюрику. Есть в Великом Новгороде Ярославово городище, но нет памятника Ярославу Мудрому. «Безумные деньги» идут на информационные войны, а сам базис истории в упадке и значение его умаляется. «Витебская история», которой я посвящала статьи в апреле, в т.ч. о Марии Витебской также получила продолжение в Великом Новгороде в лице храмостроителей внука Марии - Семена Андреевича и его матери Натальи, построивших церковь Федора Стратилата на Ручью в Великом Новгороде и церковь Николы в Русе. Княгиня Наталья была супругой Великого князя Новгородского Андрея Ольгердовича
Частицы мощей единственной женщины святой - Натальи посол Мальтийского ордена в России графиня Иммаколата дель Борго привозила в Воронеж в 2004 году и в Казань к Казанской иконе Божией Матери в 2007 году.Паломничество к св.Наталье в Милане
Частицы мощей единственной женщины святой - Натальи посол Мальтийского ордена в России графиня Иммаколата дель Борго привозила в Воронеж в 2004 году и в Казань к Казанской иконе Божией матери в 2007 году. Мощи св.Натальи, которые в Милане ищут паломники из России и Украины.15 мая 2004 года от Посла Мальтийского ордена в России итальянской графини Иммаколаты дель Борго в Воронежскую епархию была передана частица мощей святой Натальи, которая «до этого она хранилась в резиденции одного из римских кардиналов». Частичка мощей святой Натальи была передана в Международный день семей ООН: «святая Мученица Наталия, по преданиям, пострадала за свою веру во Христа и за любовь, поэтому она считается покровительницей семейных уз». 15 мая также день памяти святителя Афанасия Великого, день перенесения мощей святых Бориса и Глеба, день Путивльской Божией Матери и Международный день отказника от военной службы по убеждениям совести. Вместе с ковчегом с частицей мощей была привезена и икона святой Натальи, переданная 8 сентября в Натальин день в Кафедральный Покровский собор Воронежа. Такая же частица мощей св. Натальи была передана в московский храм Натальи и Адриана. А в 2007 году частица мощей святой Натальи была привезена в Казань. 13 мая 2007 года мощи святой Натальи были переданы Казанской епархии графиней дель Борго: «13 мая в столице Татарстана состоялись торжества, приуроченные к передаче Казанской епархии великих христианских святынь — киота с частицей ризы Пресвятой Богородицы и мощами семи угодников Божьих (свт. Николая Чудотворца, свт. Василия Великого, мц. Наталии…), выполненного неаполитанским ювелиром XVII века. По словам итальянской маркизы, её выбор был продиктован тем, что именно здесь была обретена чудотворная Казанская икона Божьей Матери. Торжества начались в Петропавловском соборе Казани с передачи священных реликвий архиепископу Казанскому и Татарстанскому Анастасию (Меткину). Затем крестный ход двинулся к Крестовоздвиженскому собору бывшего Казанского Богородицкого женского монастыря. Маркиза Иммаколата Соларо дель Борго накануне уже побывала в нём, осмотрев хранящийся здесь «ватиканский» список Казанской иконы Божьей Матери и предполагаемое место размещения киота. «Мы планируем разместить обе святыни рядом. Об этом рассказывает статья «Мальтийский орден примеряется к Казани…». Ещё 12 марта 2001 г. делегация Римско-Католической церкви, по инициативе маркизы Иммаколаты Соларо дель Борго и графини Розанны Витали Видо, передала Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II в его резиденции в Свято-Даниловом монастыре ковчежец с мощами святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских, и сосудом истекшего от них святого миро, доставленные из итальянского города Бари. Посол Суверенного Мальтийского ордена Имаколлата дель Борго долгие годы привозила мощи именно святой Натальи из всех женщин святых. День святой Натальи 8 сентября - это католическое Рождество и тройной праздник на Мальте, в т.ч. тройной день Победы. Имя Наталья переводится - Рождественская. А в семье графини Имаколлата дель Борго был культ Рождества. Именно в Италии и по-итальянски Рождество – Наталис. Natalis Solis Invicti - Рождество Непобедимого Cолнца. Главный храм в Милане - Кафедральный собор Рождества Богородицы (Дуомо). Первый его настоятель грек Анатолон, что близко к Анатолий. О связи имен Наталья и Анатолий я писала. Ещё «в IV веке святитель Митрофан, епископ Византии, построил церковь в честь Адриана и Наталии, куда поместили мощи святых. Позже мощи были перенесены из Константинополя в Рим, где папа Гонорий I построил в бывшем здании сената храм, посвященный этим святым Адриану и Наталье на месте Римского форума. Храм был снесен при Муссолини- союзнике Гитлера. Ворота базилики св. Андрея и Натальи - перенесены в «мать всех церквей» Собор Святого Иоанна Крестителя на Латеранском холме. В восстановлении памяти святой Натальи приняли участие монахи из города Черновцы. Частицы мощей св. Натальи в 2009 году были привезены из Милана в парафию Украинской православной церкви, в Ярославский Толгский монастырь, а из Ярославского Толгского монастыря в Петербург для его защиты. История Воронежа и Петербурга связаны: святой Натальей, Петром I, флотом, Митрофаном Воронежским и Казанской иконой Божией Матери. Есть связь и с Одессой, где известный офтальмолог В.П.Филатов принял участие в восстановлении церкви Св.Натальи и Адриана на Французском бульваре.
1867 год: Дом Мещерского в псевдорусском стиле в Климовичах и русский павильон Всемирной Выставки. Псевдорусский стиль В.Гартмана – ученика А.Гемелиан и князь Н.Н.Мещерский из Медыни
1867 год: Дом Мещерского в псевдорусском стиле в Климовичах и русский павильон Всемирной Выставки. Псевдорусский стиль В.Гартмана – ученика А.Гемелиан - авторов особняка И.Мясникова в Петербурге и князь Н.Н.Мещерский из Медыни.Резной деревянный дом в Климовичах, именуемый «Дворец Мещерского» был построен князем Николаем Мещерским в псевдорусском стиле, что должно было соответствовать личной увлеченности заказчика этого строительства. В 1867 году, когда князь Мещерский начал строительство дома в Климовичах, в Париже впервые был представлен на Всемирной выставке павильон «Русская изба», о чем рассказывает одноименная глава «Русская изба, Париж, год 1867-й» статьи «Россия на всемирных выставках: лучшие павильоны за 150 лет». Выставка 1867 года проходила в павильоне на Марсовом поле в Париже: «Российский раздел выставки размещался в восьми галереях главного павильона. Одним из главных "козырей" экспозиции была настоящая русская изба, построенная "как следует" - без винта и без гвоздя, с крытым двором и флигелем». В 1873 году в Вене на Всемирной выставке уже была представлена «большая изба - копия тех, в которых жили крестьяне Костромской губернии. Кроме того, был построен резной "императорский павильон" в стиле боярских хором с резной мебелью из дуба… и образом Богоматери в беломраморном киоте». В русском стиле был создан: «Вход в морской отдел Русского павильона на Всемирной выставке в Вене». Автор - архитектор Виктор Гартман был удостоен золотой медали.В церкви австрийского посольства в Вене венчался в свое время брат Николая Николаевича Мещерского участник Ново-Гвинейской экспедиции - Павел Николаевич Мещерский. Его супругой стала, как её теперь называют, австрийская баронесса Луиза Лёвеншейн, принявшая православие с именем Наталья Львовна. У медынских Мещерских, включая отца и сына с именем - Николай Николаевич Мещерский, таким образом, были родственные связи и с Австрий. В 1878 году в Париже Россия представила «всеобщему взору потрясающей красоты деревянное сооружение в псевдорусском стиле». Псевдорусским стилем и неорусским стилем увлекался, в первую очередь, В.Гартман, которого называют основоположником псевдорусского стиля, он сотрудничал с абрамцевским кружком и журналом «Мотивы русской архитектуры» (1874—1880). Основоположник псевдорусского стиля в архитектуре В.Гартман (1834 г.р.) был сыном лекаря и воспитывался у сестры матери Л. И. Гемилиан, жены архитектора А. П. Гемилиана. Отчество «Александрович» - его «псевдоним». По проектам архитектора А.Гемелиана в Петербурге построено несколько промышленных объектов.Скорее всего, именно этого петербургского Гемелиана или его родственника в послании Калужскому губернатору упоминает Николай Мещерский - предводитель Медынского дворянства. «В России первая спичечная фабрика была построена в 1837 году в Петербурге. Имеется предположение, что зарождению спичечного производства в Медынском уезде Калужской губернии в 40-х годах XIX века способствовал некто Гемелин, вероятно имевший какое-то отношение к спичечной фабрике в Петербурге. В одном из своих донесений от 12 января 1870 года Калужскому губернатору князь Н.Мещерский писал:«…Первая спичечная фабрика в Медынском уезде была основана 25 лет назад, г. Гемелиным, приехавшим из Петербурга и поселившимся в Медыни…». А.П.Гемелиан вместе с В.Гартманом авторы архитектурного проекта особняка И.К.Мясникова в Петербурге. Адрес у него тройной, включающий в т.ч. переулок Гродненский - от названия белорусского города Гродно: ул. Восстания (Знаменская), 45 - Саперный пер., 18 Гродненский пер., 9. «Особняк был построен по проекту арх. А. П. Гемилиана при участии его молодого начинающего коллеги В. А. Гартмана в 1857-1859 гг. для состоятельного купца И. К. Мясникова. Статья об истории объекта сообщает о том, что: «Особняк И. К. Мясникова некогда соперничал убранством с самим Зимним дворцом. В дореволюционном Петербурге даже бытовала легенда, что дом для миллионера Мясникова построил сам Растрелли». Однако это не Расстрели. Сибирским «Зимним дворцом» называли и «Дом Вильнера» в Минусинске, где жила моя прабабушка Наталья Давыденко. Её сын был женат на дочери К.А.Сусловой, которую моя тетя называла Мещерской. Имя архитектора этого дома в Минусинске на Енисее тоже является тайной. Суслов прошел перепись с Н.Н.Мещерским в 1897 году. А фамилия Вильнер созвучна фамилии приора Вельнера.
Платон и Николай Николаевич - князья Мещерские «дугинской» и «медынской» веток. Ярославовы и Аксаковы. Андреевский собор в Лудзе – копия Кронштадтского и приор Вельнер. Ч.2
Сочи. А у Юрьевича примерно в это же время «сломалась карьера». А это человеческая судьба. Не театр - об этом не допустимо забывать. Но у С.Кургиняна свое толкование «Беков». С. Кургинян работает, в первую очередь, на себя, а не на первых лиц, от которых получает заказы - я так это вижу. И, есть такое впечатление, «подкладывает яйца» в те роды и фамилии, которыми потомки занимаются глубоко и серьезно. Фамилия Погорельцевы не полностью совпадает с фамилией Погорельские, но если учесть, как в этой же манере мне "подкладывали" материал про Рославль, про Бахов и иное из того, что упоминает И.Н.Бекман, все укладывается в общую манеру с одним и тем же «почерком». Перед 2012 годом меня «топили» информацией про Погорельцевых. Их представляли родственниками уже Ярославовых. Я уделила немного внимания этой теме. Нашла информацию о спектакле «Черная курица» А.Погорельского. Упоминала его в переписке и включила «в ткань» одной своей статьи. Вскоре этот спектакль начали ставить вдруг в Петербурге. В 2012 году упоминала эту фамилию Погорельские в таком контексте: "Ольга Равноапостольная. И она же Ольга лютая. Следы Ольгиных «карательных пожарищ» сохранились до наших дней. Из таких пожарищ появлялись на Руси династии Печенкиных, Погорельских, Пожарских (проученных "красным петухом"), неизменно следующие за родами Начал - такими, как Ярославовы («Старейший российский Банкирский дом «Печенкина и Ко» археолога Заусайлова и антиквара Мартинсона: Начало и первый крах кредитно финансовой системы России в 19-20 веках» ). Вспомнила в этой связи пожары в Шира, от которого названы Ширинские-Мещерские - трудно представить, что в 21 веке могут существовать идиоты. Долго я не занималась Погорельскими, подобных фамилий десятки, но мне, по-прежнему, не уставали «подавать» вот этих Погорельских. На сайте ЯрИРО это делал даже не один человек. И, вероятно, они работали под одним ником и мужчины, и женщины, также как на сайте «возрождения родословных традиций». Всё это стало настолько заметно, что администратор сайта задала вопрос по комментарию о Погорельских с упоминанием Ярославовых. Комментарий о Погорельских был следующий: «Я разыскиваю потомков Погорельских…Погорельский Николай Сергеевич был известнейшим гидрогиологом по открытию, добыче и использованию новых ресурсов минеральных скважин на Кавминводах…. У Вас на форуме я прочла о Погорельских…знаю, что..родную тетку назвали Людмилой Николаевной в честь бабушки Ярославовой Людмилы Николаевны,…». А вопрос администратора следующий : «Здравствуйте. Простите, а Вы какого пола? Сначала Вы пишете "являюсь правнуком", "провёл с ним своё детство", потом написали "прочла". Может, где-то описка? В профиле пол не указан. А для составления родословной надо обращаться в архив». «Истероидные» послания я получала перед назначением в Ставрополье ямальского В.Владимирова. Какое-то отношение к этому назначению имел Погорельский, занимавшийся Минводами в Приэльбрусье («Как все просто у ЛУКОЙЛа перед Богом.Нефть и Кавказ Минводы.Ио губернатора Ставрополья и М.Прохоров»). Более подробно, об истории с Погорельскими и «масонскими мотивами» «Черной курицы» в статье 2016 года : «Исключила данные лично не знакомых авторов из статьи о театре им. Волкова в Ярославле из-за попыток втащить шоу-бизнес через Волка и Волковых в родословие Ярославовых». Почти все подобные случаи связаны с театром, к которому давно имеет отношение С. Кургинян. Я с особой осторожностью отношусь к «новой информации» о Ярославовых, если эти «новые фигуры» имеют отношение к театру. До этого, в январе 2016 года у меня была статья, где я также упоминала эту фамилию: СОКОЛОВЫ, ВИДОВЫ, ПОГОРЕЛЬСКИЕ, ЛЕРМОНТОВЫ, ПАВЛОВЫ,МЕНДЕЛЕЕВ - фамилии вокруг которых идет "возня" и коммерческая разведка (Родословия «от Калиты» для «новых поляков» и «новых французов» России. «Скребущиеся» в Европу «клоны» Корибута, Грозных и Ломоносова)
Платон и Николай Николаевич - князья Мещерские «дугинской» и «медынской» веток. Ярославовы и Аксаковы. Андреевский собор в Лудзе – копия Кронштадтского и приор Вельнер. Ч.1
Платон и Николай Николаевич - князья Мещерские «дугинской» и «медынской» веток. Ярославовы и Аксаковы. Андреевский собор в Лудзе – копия Кронштадтского и приор Вельнер. Патриарх Иоаким Межигорского монастыря и патриарший стольник Дмитрий Федорович Мещерский. Собор Рождества Иоанна Предтечи на Пресне.Князь Николай Николаевич Мещерский, прошел перепись в Люцине (Лудзин) в возрасте 39 лет в 1897 г..Эти сведения появились в апреле 2012 г, после чего и стартовало быстрое развитие событий. По одной из версий – он потомок Платона Степановича Мещерского правителя Малороссии и Казанского губернатора. По другой - М.А.Паниной-Мещерской. Вопрос о том: к какой ветке князей Мещерских принадлежит этот «лудзинский» князь Николай Николаевич: к «панинской» или «платоновской», к «дугинской» или к «медынской»? - один из главных. Ответ на него важен для понимания того: кто строил дом Н.Мещерского в Климовичах в Белоруссии в 1867 г. Исследование вопроса имеет и международное значение, т.к. перемещения и изъятия в родословии князей Мещерских затрагивают интересы России, Франции, где князья Мещерские являются основателями «Русского дома» в Париже, и Украины (Малороссия). А изъятие информации, перемещение и «клонирование» после моей публикации 10-11 марта 2017 г. уже начались. Князь Н.Н.Мещерский мне интересен в связи с тем, что он прошел перепись в 1897 г. в Лудзине вместе с А.Т.Сусловым - однофамильцем моей прабабушки К.А.Сусловой, состоявшей в родстве с Мещерскими, чей внук Н.И.Бусыгин был комендантом Кронштадта все 4 года ВОВ. Успенский собор города Лудзин - уменьшенная копия снесенного Андреевского собора в Кронштадте. Лудзин называли Иерусалимом восточной Прибалтики. Предки моей мамы оказались на Амуре – в лице К.Сусловой, где позже появилась еврейская автономия, и в Минусинке в доме Вильнера. Имя Вильнера близко к И.Х.Вельнер немецкого масонства - главы российского отделения Ордена золотого и розового креста. Родители князя Н.Н.Мещерского из Медыни, на гербе которой пчелки. Его прабабушка Александра Аксакова-родная сестра Анны Аксаковой-Ярославовой. Через 3 месяца после появления данных о переписи в Лудзине эти «медынские» пчелки плясали перед моим 13-этажным домом в Тюмени. Тут же лебедь на грузовичке цветов BP и «Леруа Мерлен». В этом же 2012 г. появилось исследование Кондакова Ю.Е. «Орден золотого и розового креста в России. Теоретический градус Соломоновых наук Санкт-Петебург». Одну его позицию можно понять так, что все тысячи братств Девы Марии отождествили с Сообществом Божией Матери - Орденом Лебедя, о котором я писала с 2006 г.. Это ошибочно. Только один орден на планете поклонение Божией Матери связывал с Лебедем и он не был широко известен. Информацию о нем в России поднимала лично я с 2006 г. И приписывать написанное мною всем другим сообществам Девы Марии – искажение правды. Этим же 2012 г. датируют оформленный в формате pdf труд, включающий доклад И.В.Сахарова, посвященный персонально Платону Степановичу Мещерскому. Ссылка на него появилась на сайте ЯрИРО 9 февраля 2016 г. через 10 месяцев после моей статьи апреля 2015 г. о князьях Мещерских «Адмиралы и Транссиб». И после того, как в дискуссии о Мещерских участники ЯрИРО обнародовали много новых данных. На этом направлении тоже идут подмены. Отчество ученого Мещерского Ивана Васильевича 1859 г.р. заменили на «Всеволодович», место рождения Архангельск – родина М.В.Ломоносова. Но «Всеволодовичей» нет у Мещерских. Ученый всегда был Васильевичем до «потопа лжи» 2012 г. Он по данным об отце – внук Ивана Степановича Мещерского - брата Платона Степановича Мещерского. Жену И.С.Мещерского показывают собственницей «Долматовских архивов», из которых следует, под вопросом, что предком Платона Степановича Мещерского был Дмитрий Федорович Мещерский стольник патриарха Иоакима (Межигорский монастырь), имеющего прямое отношение к основанию церкви Рождества Иоанна Предтечи на Пресне, в стене которой закладные доски Григория Кирилловича Ярославова – наиболее вероятного предка бирской ветки Ярославовых. Патриаршего стольника Д.Ф.Мещерского и Ярославовых объединяет вот этот храм. Также как - в браке моих родителей. Фамилия министра культуры В.Медынского, вероятно, от Медынь. При том, что странные события происходят вокруг моей статьи о министре культуры Е.Фурцевой от 14.10.14 о Храме на Сенной. Вокруг 14:14 уже с 2015 г. начались и весьма некрасивые музейные истории. Назначения и переезды потомков моей прабабушки Ксении Антоновны Сусловой (Мещерской?) совпадали с географией «аксаковско-медынской» ветки. Имя Платон в медынской ветке не «воспроизводилось». За 800 лет истории фамилии Ярославовы у них никогда не было имени Платон. Это к тому, что меня «подвигают» показать бирских Ярославовых потомками Ярославовой-Аксаковой. Но у их сына - А.Н.Ярославова не было потомства. А Ярославовы появились за Камой раньше Аксаковых.
Витебск и Могилев: Мещерские, Сусловы, Давыденко. Дом-музей Николая Мещерского из минфина и Эпштейн – идеолог реформы 90-х в Климовичах. «Воспоминания», противоречащие архивам. Ч2
Витебск и Могилев: Мещерские, Сусловы, Давыденко. Дом-музей Николая Мещерского из минфина и Эпштейн – идеолог реформы 90-х в Климовичах. «Воспоминания», противоречащие архивам. Ч2Деятельность кн.Н.Н.Мещерского простиралась не только на Витебск, но и на Могилев. Князь соавтор «Историко-юридических материалов, извлеченных из актовых книг губерний Витебской и Могилевской», о социальноэкономической жизни Восточной Беларуси, где в т.ч. книги Могилевского магистрата, привилей на магдебургское право Кричеву и вольности Могилеву. Н.Н. Мещерский упоминается в составе Управления по делам Финансов и Торговли Северо-Западной Области России. К Могилевской губернии относятся города Климовичи и Мстиславль, названный в честь Мстислава Великого, где показывают владения князя Н.Н.Мещерского. «В 1772 году в ходе первого раздела Речи Посполитой Мстиславское воеводство стало частью Могилевской губернии, а Климовщина — уездом, в т.ч. Лозовица, Милославичи, Родня, Шумячи, Хотимск, Студенец, а также Нигин, Михайлов и Костюковичи на реке Жадунка. В 1867 г. в Климовичах был построен дом князя Николая Мещерского. В музейной статье не Николай, а Николай Николаевич. Вместе с этим есть сведения о том, что Н.Мещерский был предводитель дворянства Мстиславского уезда. Имел имение в Милославичах. В документах о Климовичах часто встречается знакомая мне по детству от отца Б.Р.Ярославова фамилия Осмоловский. Мария – дочь Николая в росписи Мещерских одна (1866 г.р.). Это сестра Н.Н.Мещерского. Дом в 1867 году для Марии мог построить только их отец Н.П.Мещерский - супруг М.А.Мещерской-Паниной ("Дугино", "Тойда", "Икорецкое" в Воронежской области). Согласно родословия князей Оболенских супруга князя Н.Н.Мещерского - княжна А.А.Оболенская. К Могилевской губернии относится упоминание дочери А.Н. Мещерской. Владения Мещерского были Хотимск (бывший Радзивилл), также как у князя А.А.Оболенского. Из князей Оболенских, с инициалами А.А.: Алексей и Александр - сыновья А.Д.Оболенского – 1-го председателя Семейного союза князей Оболенских. Князь А.А.Оболенский - председатель Союза Русского дворянства в США - отец княгини Дарьи Алексеевны Оболенской-Морган . Екатерина II подарила город Радзивиллов Г.Потемкину, к концу XIX в. - это собственность кн. Оболенского. По пepеписи 1897 г, 60 % населения в Хотимске евреи.В статье «Фамилия Эпштейн» о Хотимске рассказывается о погроме. Досталось и евреям, и имениям Мещерского с Оболенским. Упоминается Н.К. фон Гюббенет (имение Ярошевка) и пристав Бжезовский (от brzezina – береза).Я сама родилась в Николо-Березовке, на месте явления Березовской чудотворной иконы, куда 2 раза паломничала кн. Елизавета Федоровна – председатель ИППО. Статья «Фамилия Эпштейн», с данными о кн. Мещерском, - об Эпштейнах. Фамилия от немецкого города Eppstein в земле Гессен. Эпштейн Иегуда (Могилев) автор картины «Евреи за игрой в шахматы». Книга Эпштейна по рыночной экономике была одной из первых, с которой я познакомилась в конце 80-х. Княгиня М.Н.Мещерская была супругой контр-адмирала Н.М.Толстого. Она овдовела в 1915 г. в 59 лет. В статье о музее ошибочно указывается женой Н.Н.Бекмана, со ссылкой на И.Н.Бекмана, где супругой Н.Н.Бекмана названа Мещерская Александра, в 1-м браке Бринкен. А в альтернативной версии воспоминаний о И.Н.Бекмане некая Мария Николаевна, называется или сестрой Бекмана или его дочерью. Причем имеет отношение к этим противоречивым версиям «Бонч Осмоловская», упоминавшаяся мною в статье о Наталье Борисовне Фитингоф –Мещерской, чьи потомки жили по адресу Басков переулок д. 12, где родился В.Путин. Те же самые три сестры «Елизавета, Александра, Мария». Вместо Елизаветы «согласились» на Елену и «установили» родство с Берхман. Никакие воспоминания не могут противоречить архивам, особенно «новые», как в случае с Е.А.Мещерский (Китти), у которой якобы была интимная подруга служанка А.Ф.Борисова, передавшая тайны Китти брату П.Ф.Борисову, а тот сыну с плохим образованием. И это, будто бы, найдено в архивах Белоруссии в 80-х. И рассказывает о том, как советская власть «заботилась» о репрессированной Е.А.Мещерской в лице военначальника А.А.Игнатьева и патриарха Алексия I (Сергея Симанского). Ничего этого нет у Е.Мещерской. Это «дописано». Над статьей о патриархе Алексии (Сергее Симанском) в W хорошо поработали. Акцент на фактах из моей статьи о первом главе ОВЦС РПЦ из Петергофа – Николае (Ярушевиче) и из статьи «РПЦ сближается с Мальтийским орденом Ватикана» о встрече Сталина с тремя священнослужителями в августе 1943 года, в т.ч. Николаем (Ярушевичем), родившимся 13 января 1892 г. и умершим 13 декабря 1961 г., о чем сообщает памятная доска о нем в Петергофе. В ночь на 13 декабря 2013 г. около дома Николая (Ярушевича) был сбит насмерть глава Петергофа Николай Савицкий из-за сбоя светофора.
Витебск: Мещерские, Сусловы, Давыденко. Витебская археографическая комиссия в Вильно. Книги о русско-литовских князьях Ю.Вольфа и К.Ожаровского. 1-я перепись. Ч1.
Витебск: Мещерские, Сусловы, Давыденко. Витебская археографическая комиссия в Вильно. Книги о русско-литовских князьях Ю.Вольфа и К.Ожаровского. 1-я перепись. Ч1. На латвийском сайте "Raduraksti" размещены материалы переписи Витебска 1897 г, где упоминается князь Николай Николаевич Мещерский, проживавший в одном доме с Сусловым А.Т. однофамильцем моей прабабушки К.А.Сусловой (Марковой). В Витебске служил в авиации и брат моей мамы В.А.Давыденко, внук К.А.Сусловой, родственницы Мещерских. Николай Николаевич Мещерский - это сын Николая Петровича Мещерского и Марии Александровны Паниной (Мещерской) - собственницы Дугино. М.А.Мещерская – правнучка В.Г.Орлова, который после смерти его брата А.Г.Орлова-Чесменского принял ответственность за исполнение завещания брата Ф.Г.Орлова в отношении матери его детей Т.Ф.Ярославой. Всего в этой семье П.И.Мещерского и М.А.Мещерской было 11 детей. Их бабушка С.С.Мещерская (Всеволожская) фаворитка Александра I, во втором браке за Мещерским, противостояла во влиянии на императора «криденерши». Князь Н.Н.Мещерский редактор «Витебских губернских ведомостей», что вполне соответствует стезе его предка историка Н.Карамзина. Его дядя В.П.Мещерский - автор «Воспоминаний», первая статья о которых была опубликована мною ещё в 2003 г. Н.Н.Мещерский много лет участвовал в работе Виленской археографической комиссии об истории виленского православия. В прошлом году в Вильнюсе я была у Виленской Остробрамской Богородицы. Редко прекрасный сон видела после того, как побывала у Виленской иконы, которую выбрала для себя около 10 лет назад. В целом Вильнюсу и Тракаю посвятила три статьи.Брат Н.Н.Мещерского - П.Н.Мещерский - супруг В.К.Струве-Мещерской, основательницы «Русского дома» в Париже, которая выехала через границу с Китаем, где жила моя прабабушка К.А.Суслова (Маркова) однофамилица известной эмансипе Сусловой и домочадца Н.Н.Мещерского. Его сестра Н.Н.Мещерская - это вторая супруга Н.П.Игнатьева, русского посла в Пекине, посла в Константинополе, министра внутренних дел, «подписавшего от имени Российской империи Пекинский договор 2 (14) ноября 1860, присоединившего к России земли по правому берегу р. Амур до берега Тихого океана» (Приморский и Хабаровский край). Предок Мещерских боярин Артамон Матвеев (Ярославов Медведь?) ещё в XVII веке отправил в Китай Н.Спафари для исследования и описания пути в Китай. Виленская археографическая комиссия была создана по инициативе Виленского губернатора М.Н.Муравьева в 1864 г. после восстания в Польше, Виленской и Витебской губерниях. Из рода Муравьевых была бабушка П.А.Черевина, правнука М.М.Ярославовой. Его - мать Анна Францовна Ожаровская (Черевина) - дочь Е.И.Муравьевой-Апостол. Дядя К.Ф.Ожаровский был профессиональным исследователем истории княжеских и дворянских родов Польско-Литовского государства вместе с Иосифом (Юзефом) Вольфом. В их исследовании о Гедемине показано, что Сапеги не его потомки. Книжный магазин М.О. Вольфа в Гостином дворе Петербурга был известен как место встреч писателей. Книги Ю.Вольфа отличает то, что они представляют полное генеалогическое исследование: «Связь между рядом семей, образовавшаяся в результате браков, и, как возможный результат этого, участие их в одних и тех же политических группировках, потомственная служба в государственных учреждениях, образование единых земельных владений», которые в работах русских генеалогов не затрагивались. В редактировании материалов Виленской археографической комиссии принимал участие известный историк Н. И. Костомаров. Издание историка Н.И.Костомарова я подарила своему дяде В.А.Давыденко – внуку К.А.Сусловой (Марковой) на его 80-летний юбилей наряду с другими подарками. После Ачинского военного авиационного училища он был направлен в Витебский авиационный полк Это перемещение дяди Вити (В.А.Давыденко) похоже на перемещение внука К.А.Сусловой - Н.И.Бусыгина кузена мамы из Благовещенска в Кронштадт. А потом - в дом на Набережной Мойки 31, рядом с посольством Японии, где последним послом был отец В.К.Струве - супруги брата витебского князя Н.Н.Мещерского. Спас В.К.Струве на китайской границе некий повар. История с поваром была и в семье Н.Маркова и К.Сусловой моих предков. Сына повара китайца на пароходе и русской сироты назвали именем моего прадеда Н.Маркова. Уже в 2008 г. в Петербурге от женщины, проживавшей на Мойке около посольства Японии, я узнала историю о её китайских предках времен революции на Амуре. Быть может, это потомки того самого повара, которому помог мой прадед и который спас В.К.Струве, а они его - переместили с Амура к посольству Японии в городе Петра.
Наталья Борисовна (Бурхард) Фитингоф и её потомки Мещерские в доме, где родился В.Путин в Басковом переулке 12 вместе с «родственниками»: Кургиняна и Юрина. Ч.2
Наталья Борисовна (Бурхард) Фитингоф и её потомки Мещерские в доме, где родился В.Путин в Басковом переулке 12 вместе с «родственниками»: Кургиняна и Юрина. Ч.2.Наталья Ивановна Давыденко-общая бабушка мамы и её сестры Галины, лично знакомой с «тетками Мещерскими». На схеме в статье об адмиралах и Транссибе я показала не всех детей Натальи Борисовны Мещерской-Фитингоф. Среди её 6 сыновей есть и Иван: Борис, Александр, Николай, Иван, Сергей, Василий. «Тетками Мещерскими» могли называть и жен братьев Мещерских. Князь Иван Васильевич Мещерский, действительный статский советник, Камергер, Подольский гражданский губернатор и Курский вице-губернатор. И у него могла быть дочь с отчеством Ивановна. Вильнеры в курагинском Шалоболино, где жили родители моего деда Давыденко, по фамилиям из этого же района Каменецк-Подольска, Винницы, Житомира и пр. При Подольском губернаторе И.В.Мещерском в Каменецк-Подольской крепости была «загадочно» разобрана и «исчезла» брама (ворота) последнего польского короля Станислава Августа, после обвала стены. Королем Станислав Август стал при поддержке Екатерины II и Чарторыйских. Картина – аллегория о первом разделе Польши есть в Приоратском дворце Гатчины. В 2016 г. польским королем коронован Христос. Каменецк-Подольск – 1-я столица Подольской губернии до Винницы, перешел к России в 1795 г..В городе «Русские ворота», «Польские ворота», Армянский бастион. Одно из владений князя И.В. Мещерского в Курске - Миролюбово (Борисово) — в Фатежском районе. Мещерских местные краеведы теперь называют потомками египетских фараонов (?!).Черкасские из "египетских султанов" породнились с Шереметевыми. Их дочь в браке с Трубецким называют родоначальницей Мещерских (?!). Впервые прочитала про Египет.«В 1906 году один из владельцев села – князь И.В. Мещерский завещал крупную сумму…Николаю Ивановичу и Ивану Ивановичу Миролюбовым – активным участникам черносотенного движения в Москве». Названные «черносотенцы» Миролюбовы были близки к Н.Е.Маркову – Маркову II, которого называют родственником моего прадеда Никтополеона Маркова – капитана парохода на Амуре. С ними же был А.В.Бибиков, однофамилец В.В.Бибикова, супруга Натальи Сергеевны Мещерской, сестры Бориса Сергеевича Мещерского (Басков пер. 8). Они выпускали газету «Белый крест» в Ямбурге. Ямбург подразумевается в Петербурге, а не на севере Тюменской области . Н.Миролюбов, сын И.И.Миролюбова завершал его жизнь в Харбине, в районе Амура. Поэтому, видимо, на одном из форумов по генеалогии прозвучал вопрос из Хабаровска о Мещерских из Миролюбово. В Миролюбово упоминается ещё и церемониймейстер И.Н.Мещерский. Есть «свежая» статья о нем, как о Ванечке Мещерском. В ней фамилии и герои, которых я упоминала в связи с родословием Ярославовых. К примеру, Шидловские - потомки М.М.Ярославовой. Газетный переулок, упоминаемый в статье «о Ванечке», иллюстрируется домом с вывеской «Общество Бекмана». Через Бекмана сейчас ведут родословие Сергея Кургиняна от Мещерских. Кто ведет? Возможно, сам С.Кургинян. Дочерью Елизаветы Сергеевны Мещерской показана М.С.Мещерская –Бекман. У неё была дочь М.С.Бекман, которая вышла замуж за Е.А.Кургиняна (Ереван). Их сын С.Е.Кургинян. Не показан супруг Елизаветы Сергеевны Мещерской. Некая Елизавета, имеющая отношение к Мещерским, упоминается в общении на форуме: «Светлана, одна Мещерская была второй женой моего родича, Бекмана, на рубеже веков. Если нужно, пишите в личку». Светлана – анонимный участник форума, упоминающая Галину и пр., несколько людей под одним ником. Впервые я этот обмен встретила в эти мартовские дни 2017 г.. В этом же общении повторяются имена моей сестры Светы и моей тети Гали Давыденко, которая первая рассказала мне о родственниках Мещерских в 2002 году, на юбилее мамы Тамары Давиденко в Тюмени. В начале 2002 года по моей идее и созданной коллекции был издан сборник стихов «Борис Ярославов и дочери: Где-то рядом плутала удача», где есть данные о родословии Ярославовых-Оболенских.Галина Давыденко-Кошелева на юбилее мамы посмотрела этот сборник и сказала, что родословие у Давыденко не менее достойное, оно идет от Мещерских. Первый запрос условной Светланы на форуме касался тетки Мещерской, родственницы с именем Мария и Сергея Юрина. Эта условная Светлана получила подарок от форума в виде общего адреса Сергея Мещерского и Сергея Юрина –Басков переулок 12 (дом, где родился В.Путина). Если говорить о моей сестре, то прабабушки по матери у нас с ней общие. Условная же Светлана на форуме пришла к выводу, что её прабабушка Александра Федоровна Бурхард. Полное имя Юрина оказалось Сергей Павлович Юрин. В это же время полный тезка Сергей Павлович Юрин появился как зам. мэра Сочи, что произошло перед Олимпиадой.
Наталья Борисовна (Бурхард) Фитингоф и её потомки Мещерские в доме, где родился В.Путин в Басковом переулке 12 вместе с «родственниками»: Кургиняна и Юрина.Ч1
Наталья Борисовна (Бурхард) Фитингоф и её потомки Мещерские в доме, где родился В.Путин в Басковом переулке 12 вместе с «родственниками»: Кургиняна и Юрина. Ч1.Князь Мещерский Сергей Борисович жил по адресу Басков переулок 12. Его брат Алексей Борисович в Басковом переулке 8. Это внуки Натальи Борисовны Фитингоф – Мещерской, наиболее близкой к родственникам моего деда А.И.Давыденко. В их владении находилось имение Лотошино Старицкого уезда - родовое в «лотошинской» ветке Мещерских от Марии Андреевны Матвеевой-Мещерской, внучки боярина Артамона Матвеева. В особняке Таубе по адресу Басков переулок 12, где жил Сергей Мещерский, родился В.Путин. Адрес школы В.Путина - Басков переулок 8. «Вместе с графом А. А. Бобринским Ф.И.Таубе создавал Департамент железных дорог России» и проекты строительства Николаевской железной дороги и дороги Санкт-Петербург — Петергоф.... Князь Алексей Борисович Мещерский (Басков пер 8) был инженер путей сообщения, строивший порты в Петербурге и в Николаеве. Скончался на Валааме в 1926 г.. В монашестве принял имя Сергей. Алексей Борисович Мещерский строил железные дороги вместе с Ф.И.Таубе и А.П.Игнатьевым, супругой которого была родная тетя князя А.Б.Мещерского. Сын Алексея Борисовича - Сергей Алексеевич Мещерский (1887 г.р.) гл.инженер Николаевской железной дороги, после революции - расстрелян. Жена – Е.А.Алексеева. Брат Сергея Алексеевича - Андрей Алексеевич Мещерский воевал в т.ч. в Порт-Артуре. Оба брата Игнатьевых: Николай и Алексей, один из которых заключил договор о землях Амура, а под руководством другого строился Транссиб, были женаты на урожденных княгинях Мещерских. Именем Алексея названа, скорее всего, ж-д станция Алексеевское – ровесница Транссибу – центр района, где родилась моя мама Т.А.Давыденко, в браке Ярославова. Прародительница Мещерских, живших в Басковом переулке, Наталья Борисовна Фитингоф – дочь Бориса (Бурхард) Христофора Фиттингоф. Её мать Е.А.Ливен - дочь Шарлотты Карловны Ливен воспитательницы Павла I. Супругом Натальи Борисовны Мещерской, ур. Фиттингоф был князь Василий Иванович Мещерский, единственный сын князя Ивана Сергеевича Мещерского – адъютанта Брюса от его 1-й жены княгини Трубецкой. На родословных схемах мною показаны связи рода Фитингоф с Мещерскими и Ферзен. А также связи Ярославовых с остзейскими немцами Остен-Сакен. И указан князь Пскова Ярослав Оболенский – родоначальник Ярославовых-Оболенских, который дважды подписывал мирный договор с Ливонским орденом,чья история связана с фамилиями Фиттингоф и Бурхард. Именно его Грамота золотоносцам Колывани (Ревеля, Таллина) была найдена в Таллинской Ратуше. Род Фитингоф представлял в те годы ливонское рыцарство, которое позже породнилось с русским: «Первое упоминание рода Фитингофф -1230 г. Есть легенды о сокровищах тамплиеров, спрятанных в Мариенбургском замке в Алуксне. В родословной росписи Фитингоф часто упоминается Бурхард и приравнивается к Борис?. Был Э.Бурхард председатель «Общества ювелиров…и торговцев г. Петербурга». Появился и современный «миф» о том, что войска Петра I взорвали Мариинский замок предков Натальи Борисовны Фитингоф, нашли золото тамплиеров, на которое построен Петербург. В 2010 г. я высказала гипотезу о том, что боярин Артамон Матвеев - это сын посла в Персии Сергея Матвеева. Гипотеза была высказана в статье, касающейся сферы МИД и ТЭК: «От боярина Ярославова-Медведя (Матвеева) до «алхимического» плана Исаака Ньютона для города Петра I». С июня 2016 г. стала множиться «электронная литература», где боярин Артамон Матвеев однозначно называется сыном Сергея Матвеева. Т.о., здесь есть ещё вопросы МИД и нефтегазового комплекса России. В контексте моей книги: "История недропользования в России: «входной билет» для эффективной дипломатии". Статья была о том, что глава МИД боярин Артамон Матвеев очень помог армянину Лазаревич, а потомки Лазаряна (Лазарева) - переименовали переулок боярина Артамона - в Армянский переулок. Теперь Басков переулок предлагают переименовать в переулок Путина. А потом, после Путина - в Армянский? Послом в Персии Сергеем Матвеевым мог заинтересоваться Кургинян, которого стали показывать потомком не выясненной Мещерской. Тем более, первый раз я встретилась с Сергеем Кургиняном в президиуме форума, организованного по моей статье 2006 г. «Рынок энергетической информации взят информационными рейдерами» . Информационные рейдеры сейчас взяли не только рынок энергетической информации, но и «рынок» родословной информации и родовых квартир, и родовых адресов.
Мошков переулок, Конюшенное ведомство, «коннокорневое» родословие, Апраксины и потомство. Маннергейм в «Маршале» Петербурга. По финским адресам
Мошков переулок, Конюшенное ведомство, «коннокорневое» родословие, Апраксины и потомство. Маннергейм в «Маршале» Петербурга. По финским адресам.Мошков переулок С-Петербурга между Невой и Спасом-на-Крови получил название от домовладения П.Мошкова-поставщика лошадей Петру I. Жил П.Мошков рядом с придворными Конюшнями на Конюшенной площади. Кони Мошкова определили название также Большой и Малой Конюшенной улиц, где царицей Анной Иоанновной был выделен участок для церкви шведов и финнов. Рядом ныне консульство Шведское и Дом Финляндии. И не был здесь «главным жителем» финн К.Маннергейм, работавший в Конюшенном ведомстве уже перед революцией. Земли рядом с Мошковым переулком получали первые сподвижники Петра I. Дома были 2-3 этажные, как дом на Большой Морской 13, где в XVIII веке жил П.Ярославов. Один дом П.Мошкова был на углу Милионной - № 21. Рядом - дом А.И. Ушакова. Напротив дом № 22 - Ф.С.Апраксина. А.В.Макаров- в доме № 24-26. А.В.Макаров был руководителем кабинета ЕИВ, что может быть связано с появлением Макарова во главе сегодняшнего ЗАКСа Петербурга, удивительно активного в вопросе о передаче Исаакиевского собора – РПЦ. После смерти П.Мошкова его дом приобретает С.Ф.Апраксин, которого воспитывал отчим А.И.Ушаков. С.Ф.Апраксин воспитывался также у графа П.М. Апраксина, брата царицы Апраксиной. Боярин М.И.Ярославов был флигель–адъютант генерала А.И.Ушакова и генерал адъютант премьер-майорского чина С.Ф. Апраксина. Дочь С.Ф.Апраксина - Е.С.Апраксина стала супругой Б.А.Куракина. Их сын А.Б.Куракин, масон, - создатель усадьбы «Надеждино». Дом С.Ф.Апраксина затем был продан В.С.Васильчикову, потом Е.Б.Юсуповой и Н.Б.Юсупову. Вторым домом П.Мошкова после его смерти владел адмирал З.Д.Мишуков и др.. Сейчас его называют «особняк Алексеевых». Алексеевой была супруга З.Д.Мишукова, что не дает никакого основания для переименования особняка в Алексеевский. Искажать историю Мошкова переулка могут с целью навести на мысль, что если некто родился в Мошково (Мошкино и др.), то непременно родственник П.Мошкова. Очень много сел с названием Мошкино и Мошково. «Веселовский выводит неканоническое имя «Мошка» от «мошка» муха». Фамилию Мошков, замечу, в википедии стали приравнивать к фамилии Машков. Но если бы гласные ничего не значили в алфавите, то их бы давно исключили. И были бы фамилии МШ и МШ. Что Машков, что Мошков, что Мышкин, что Машин или Мишин. Стали «вставляться» в тексты и Моншков, вместо Мошков. Супругой К.Маннергейма из Конюшенного ведомства была А.Арапова, на гербе которой африканец в лодке. Они жили рядом с домом Ферзена на Набережной Мойки 31, где после войны получил квартиру двоюродный брат моей мамы Н.И.Бусыгин- комендант Кронштадта во время ВОВ. Это напротив дома на Набережной Мойки 12, где жил потомок арапа Петра Великого – А.С.Пушкин. Мой первый адрес в Петербурге – Набережная Мойки 14. Один из Ферзенов, чью фамилию носит дом на Набережной Мойки 31, был губернатором Ингерманландии в составе Швеции. Шведская Ингерманландия - это то же самое, что Российская Тюменская область. Хорошо мне знаком и адрес Захарьевская 22. Раньше церковь Захария и Елизаветы Кавалергардов по этому адресу презентовали через имена Ф.Орлова, А.Муравьева, В.Пестеля. С 2003 года и через К.Маннергейма. Сначала был открыт музей Маннергейма в гостинице «Маршал» - в бывших конюшнях казарм кавалергардов. Это всё места откуда выгребали много навоза. Но и политики сейчас в России много вокруг «навозных мест» ("Меровинги"). А суть названия России «передергивают» и пытаются производить от коня, кобылы и лошади. Тогда как наместник в Кобыльем городке подчинялся Великому князю Пскова. А Русь и Росы, о чем писал ещё С.Герберштейн в начале XVI от Роса, поток, течение, разбрызгивание, орошение. Оттого и есть обрусевшие, но нет обукраинившихся. Не путать с рассеиванием, что сейчас отчего-то приписывают и финнам. Невский проспект не случайно отделяет Большую и Малую Морскую - от Большой и Малой Конюшенной. Скульптор бюста Маннергейма в гостинице «Маршал» - однофамилец предков С.Собянина (СС) по матери- Улановых. Почти В.И.Ульянов, которому благодарны финны за их государственность. ХМАО вообще много по финским адресам Петербурга. Много «мифотворчества» и вокруг финско-ижоро-игорской истории. В т.ч. о том, как святые Борис и Глеб, явившиеся на Чудском озере Александру Ярославичу Невскому, в новой интерпретации явились уже финну Пелгусию и не на Чудском озере, а на Неве. А в википедии князя Александра Ярославича называют теперь Араславич. В таком случае возникает вопрос. Сын ли Невский князя Ярослава Всеволодовича или ему уже нашли «нового папу» в ходе новых веяний «патриотического туризма» и "коннокорневого родословия"?
Лжедмитрий из монастыря родоначальника Ярославовых-Оболенских князя Пскова. Карпец и псковский Крыпецкий монастырь Иоанна Богослова
Лжедмитрий из монастыря родоначальника Ярославовых-Оболенских князя Пскова. Карпец и псковский Крыпецкий монастырь Иоанна Богослова.В своих статьях я упоминала о том, что Гришкой Отрепьевым из Крыпецкого монастыря называл Лжедмитрия первый патриарх Иов, чей памятник в 2011 г. установлен в Старицком Успенском монастыре.«В Крыпецкой обители «жил некоторое время между иноками Гришка Отрепьев, - один из монахов, хитрый чернокнижник вселил в него склонность называться царевичем, познакомил его с русскими летописями и объяснил положение тогдашних государственных дел, и самозванец, вместе с ним, бежал из обители к Адаму Вишневецкому». Крыпецкий монастырь для большинства – был проходной информацией. Для меня это был важный факт, поскольку Крыпецкий монастырь основан при князе Пскова Ярославе-Оболенском, родоначальнике Ярославовых-Оболенских. И сам князь Ярослав (Себастиан) изображен на двух клеймах иконы Саввы Крыпецкого. Те же, кто занимался историей Лжедмитрия, особо не углублялись в то, что Гришка Отрепьев имел отношение к Чудову монастырю и прибыл с братьями (монашеское понимание) из Крыпецкого монастыря в 25 километрах от Пскова. Я упоминала Лжедмитрия во многих публикациях, но намеренно не объединяла в одну статью все факты в т.ч. в контексте Крыпецкого монастыря. Однако, коль скоро, в Крыпецкий монастырь уже после 2013 года, когда там побывала я и написала несколько статей, открыли экскурсии, как в «обитель» Гришки Отрепьева - Лжедмитрия, в частности, из Петербурга, не упоминая в анонсе для туристов ни святого Савву Крыпецкого, ни князя Пскова Ярослава – Оболенского, давшего земли Крыпецкому монастырю и построившего к нему Ярославов мост, представлю коротко общую картину происходящего вокруг Лжедмитрия (Отрепьева) и Крыпецкого монастыря. В т.ч. в связи со смертью историка В.Карпца – автора «Русь Миревеева», который последний год занимался темой Крыпа-Крыпецы - Карпец, Славяне-карпы. В. Карпец, о чем сказано в статье о нем, как о пророке «Новороссии», интересовался темой брака и развода В.Путина, произошедшего после моей короткой ремарки «про сны» 4 июня 2013 года, что также имело отношение к истории монастырей Пскова Елиазаровскому и Крыпецкому. А ремарку «про сны» я сделала после досрочной отставки мэра Москвы С.Собянина, чему предшествовал мой комментарий о саммите ЕС в городе Екатеринбурге, названном мною в этом материале городом Екатерины Синайской. В предвыборное лето 2013 года В.Карпец активно работал на ВШЭ и С.Собянина. О связи Лжедмитрия с Крыпецским монастырем я писала с 2009 года. Уже после того, как царя Дмитрия Ивановича (Лжедмитрия) стали пытаться отождествлять с Дмитрием Ивановичем Ярославовым из Бархатной книги я обратила внимание на то, что по датам они не могут быть одним и тем же лицом. Лжедмитрий родился в конце 16 века. А боярин Дмитрий Иванович Ярославов упоминается по разным источникам то в 1545 году, то в 1575 году. И вторая ошибка. Нельзя всем монахам и иным, побывавшим в Крыпецком монастыре, давать фамилию Ярославов только от того, что монастырь был основан при князе Пскова Ярославе Оболенском - родоначальнике Ярославовых – Оболенских. «Подковерный» характер имеет вот этот резко возрастающий интерес к Крыпецкому монастырю. Дело в том, что ещё до поездки в Псков я пришла к выводу, что пророчество о «Третьем Риме» связано с Крыпецким монастырем, а не с Елеазаровским, «монахиней» которого называли Л.Путину. В Пскове в этом утвердилась. В т.ч. потому, что крестильное имя князя Пскова Ярослава-Оболенского было Себастиан. Когда ситуация вокруг Лжедмитрия – Дмитрия Ивановича и Крыпецкого монастыря стала совсем усугубляться, я сняла в 2016 году статью 2011 года, где коротко затрагивала и эту тему: «Поздравляю весь «царствующий дом» Ярославовых! Письма В.В.Мартинсона о роде Ярославовых и Виленское Братство». По ссылке теперь разъяснение того: почему я это сделала. Тема Лжедмитрия у меня связана с темой книги о постничестве Василия Великого, которую подарил Гришке Отрепьеву князь Константин Острожской - некоронованный король Руси. С моей точки зрения, ажиотаж вокруг «Василия», и Васильевского острова в Петербурге начался после этого. А когда я начала снимать в начале августа 2016 года статьи, на которые «опирались» те, кто «таскает» мои публикации и пишет на их основе для себя «богоцарские роли», начались большие кадровые перемены.«Васильевскую тему» я упоминаю потому, что это часть происходящего вокруг Лжедмитрия - Дмитрия Ивановича, он же Гришка Отрепьев, который бывал и в Крыпецком монастыре.
Яринское Нерльского уезда и Ртищевы. Ярославова Татьяна Федоровна, мать детей Ф.Г.Орлова - сестра Орловой Елизаветы Федоровны, урожденной Ртищевой - супруги И.Г.Орлова
Яринское Нерльского уезда и Ртищевы. Ярославова Татьяна Федоровна, мать детей Ф.Г.Орлова - сестра Орловой Елизаветы Федоровны, урожденной Ртищевой - супруги И.Г.Орлова.Супругой Ивана Григорьевича Орлова - старшего из четырех знаменитых братьев Орловых была Елизавета Федоровна, урожденная Ртищева. Она родилась в те же 50-е годы XVIII века (ок. 1750), когда родилась и Татьяна Федоровна Ярославова - мать детей графа Федора Григорьевича Орлова. По кругу общения, по возрасту и по отчеству Татьяна Федоровна Ярославова вероятная родная сестра Елизаветы Федоровны Ртищевой. Воспоминания М.П. Погодина, посетившего в 1841 году принадлежавшее Т.Ф.Ярославовой вологодское село Кубенское также указывают на то, что Татьяна Федоровна в девичестве была Ртищевой. До начала отношений с графом Ф.Г. Орловым у Т.Ф.Ярославовой был сын С.Окулов. Фамилии Ярославова и Окулова она могла носить в двух официальных браках. Отношения Т.Ф.Ярославовой с графом Ф.Г.Орловым - родным братом И.Г.Орлова, супругой которого была Е.М.Ртищева-Орлова, носили гражданский характер. Но в этих её гражданских отношениях с Ф.Г.Орловым родились сыновья и дочь, оставившие выдающееся потомство. Ртищева - девичья фамилия Татьяны Федоровны Ярославовой, наиболее естественное объяснение того, как она, будучи вдовой, стала гражданской супругой родного брата И.Г. Орлова, женатого на Елизавете Федоровне Ртищевой. Вместе с этим, есть, как показано, прямое и авторитетное указание на то, что девичья фамилия Т.Ф.Ярославовой именно Ртищева. Со ссылкой на записку М.П.Погодина сведения об этом приводятся в исследовании Академии наук СССР «Судьба Библиотеки и Архива М.В. Ломоносова» ( Е.С.Кулябко и Е.Б.Бешенковский, Академия Наук СССР. 1975 год). М.П.Погодин: «Лет 25 назад я что-то слышал в одном селе за Вологдою, что владелица, вдова одного из Орловых, урожденная Ртищева, кажется, имела какие-то бумаги» Ломоносова.Поскольку, как урожденная Ртищева, была известна супруга И.Г. Орлова - Елизавета Федоровна, то авторы исследования, изучив этот вопрос, и пришли к выводам, что возникла путаница, ведь Е.Ф.Ртищева - Орлова никогда не владела Кубенским: «Поскольку М. П. Погодин указывал, что Е. Ф. Орлова являлась владелицей какого-то села за Вологдой, мы обратилась к имущественной документации Орловых и с удивлением должны были констатировать, что никакими селами в Вологодской губернии Е.Ф. Орлова никогда не владела. Обратимся к истории поездка М. П. Погодина в Вологду, которую он совершил в 1841 г. вместе с П. И. Савваитовым….Здесь говорится о том, что путешественники посетили село Кубенское (Ильинское), расположенное на берегу Кубенского. История этого села, не имея никакого отношения к Е. Ф. Орловой, теснейшим образом связана с другими представителями рода Орловых. Оно вначале принадлежало Г. Г. Орлову, а затем его брату Федору Григорьевичу. По завещанию Ф. Г. Орлова село Ильинское на берегу Кубенского озера досталось его вдове Т.Ф.Ярославовой с условием, что после ее смерти имущество будет равными долями разделено между сыновьями. В 1841 г., когда М. П. Погодин проезжал через Кубенское, его владелицей и была Т. Ф. Ярославова. Стало быть, Погодин перепутал вдову И. Г. Орлова со вдовой Ф. Г. Орлова….». Свидетельство М.П.Погодина, о том, что в Кубенском жила урожденная Ртищева является веским доказательством того, что «урожденной Ртищевой» была владелица Кубенского Татьяна Федоровна Ярославова. Она же мать сыновей и дочери умершего графа Ф.Г.Орлова. Имением Кубенским в 1841 году управлял внук Т.Ф. Ярославовой – Николай Михайлович Орлов. Однако формально, в год путешествия М.П.Погодина, Кубенское принадлежало ещё Т.Ф.Ярославовой , умершей в 1846 году. И, естественно, М.П.Погодиным владение Т.Ф.Ярославовой, находящееся в управлении Н.М.Орлова, воспринималось, как владение «вдовы Орлова». «Вдовой Ф.Г.Орлова» называют Т.Ф.Ярославову и авторы исследования о судьбе архивов М.В.Ломоносова Девичья фамилия Ртищева у Т.Ф.Ярославовой снимает все остальные вопросы, в т.ч. касательно места и обстоятельств знакомства с графом Ф.Г.Орловым. Она познакомилась в доме, вероятно, её родной сестры Елизаветы Федоровны Ртищевой (Орловой) и брата её гражданского супруга Федора Григорьевича Орлова. Либо иным образом через Ртищевых, что предрасполагало к знакомству.Цитируемое исследование Академии наук СССР о судьбе архивов включает факты, которые объясняют нахождение архивов М.В. Ломоносова у Т.Ф.Ярославовой, урожденной Ртищевой, по свидетельству М.П.Погодина. Праправнучка М.В.Ломоносова - Н.Е.Раевская была супругой её сына М.Ф.Орлова. Портфель служебной деятельности М.В. Ломоносова наследовался по женской линии.
Георгий Свято-Георгиевского монастыря князей Мезецких-Оболенских на гербе Москвы и «мезецкие» царицы Евдокии Петра I. Король Речи Посполитой Cигизмунд III Ваза и поместья, жалованные Ярославову Никите
Георгий Свято-Георгиевского монастыря князей Мезецких-Оболенских на гербе Москвы и «мезецкие» царицы Евдокии Петра I. Король Речи Посполитой Cигизмунд III Ваза и поместья, жалованные Ярославову Никите. Георгий Победоносец на гербе Москвы, появившийся во времена Петра I - это Георгий Свято-Георгиевского монастыря Мезецкого княжества князей Мезецких – Оболенских. Царица Евдокия Стрешнева, «праматерь рода Романовых», и Евдокия Лопухина - первая супруга Петра I родились рядом с монастырем Св.Георгия, что и предопределило выбор невест. Первым из Рюриков именем Георгий был крещен Великий князь Ярослав Мудрый. В XI веке в честь Ярослава Мудрого в Киеве была освещена первая Георгиевская церковь. Основание Георгиевского монастыря в Мезецком княжестве относится ко второму стоянию на Угре против хана Ахмата 1480 г. Настоятель Троице-Сергиевой Лавры Паисий (Ярославов) обратился в те дни с воззванием к Великому князю Андрею Вологодскому и Кубенскому и воинам его, освободившим Русь от дани. А на Рессе - притоке Угры основали Георгиевский монастырь, как некогда рубежную линию Георгиевских церквей, защищавших Псков. Такой же Свято-Георгиевский монастырь - у Бирска, там, где в Ярославово проживало несколько поколений моих предков. Но в бирских землях «в кустиках», подобно Неопалимой Купине, «являлся святой старец в блестящих золотых ризах с крестом в руках» и слышен был звон невидимых колоколов»»,оттого и назван монастырь «Успенский Свято-Георгиевский мужской монастырь «Святые кустики».Уже при Романовых бывшее Мезецкое княжество именовали Мещевским уездом Калужской губернии иногда Смоленской. Но сами Романовы никогда не забывали о князьях Мезецких. Царицу Евдокию I выбирала лично инокиня Марфа – мать царя Михаила Романова. И выбрала она уроженку мезецких земель. Свою роль сыграло то, что бывший супруг инокини Марфы митрополит Филарет вместе с князем Данилой Мезецким участвовал в составе посольства в призвании на вакантный русский трон польского королевича Владислава Вазы, сына Сигизмунда III. В те же 1610-1612 годы Король Шведский, Польский и Великий князь Литовский Сигизмунд III Ваза пожаловал поместье боярину Ярославову Никите Васильевичу из земель Чернигово-Северских и Смоленских. Судя по полученному от короля Сигизмунда III Вазы поместью, боярин Ярославов Никита лично был на аудиенции у Короля. Вполне вероятно - в Польше, где королю Сигизмунду присягал царь московский Шуйский. В 1612 году князя Мезецкого Данилу король Речи Посполитой Сигизмунд III Ваза отправил в Москву - передать условия для Семибоярщины о воцарении на русском царском престоле его сына Владислава Вазы. Возведенный на престол король Владислав Ваза не торопился править Московией. И власть «упала» в руки Михаилу Романову. Уже в 1613 году князь Мезецкой Данила участвовал в Земском соборе, подписал соборную грамоту об избрании Михаила Романова и вошел в состав правительства царя Михаила. В 1617 году Мезецкий князь участвовал и в заключении Столбовского мира под Тихвином. В 1619 году встречал митрополита Филарета, отпущенного из Польши. В 1626 году супругой царя Михаила Романова стала Евдокия Стрешнева родом из бывшего Мезецкого княжества. Вторую царицу Евдокию также из мезецких земель «создавали», как «копию» первой Евдокии. Ей примитивно скопировали имя, отчество и место рождения. Но «формулу власти» не узнали. Судьба Евдокии Лопухиной оказалась трагической и демонстрирует пример того, как ложь с именами, что является высшей степенью неуважения к истории Руси, неизбежно приводит к разоблачению и быстрому падению. Сторонники Сигизмунда III Вазы после 1618 года вместе с поляками были сосланы в район Бирска и Уфы на реку Белую, где позже и являлся «святой старец в блестящих золотых ризах с крестом в руках» и где был основан Свято-Георгиевский монастырь. Михаил Ярославов – есаул Разина из сосланных Ярославовых. В XVIII веке прямой потомок боярина Ярославова Никиты, наделенного поместьями королем Сигизмундом III, капитан «Гогланда» А.Д. Ярославов служил в городе Архангельске, который в 1684 году строил князь Мезецкий Борис. В 1694 году - Р.Брюс. На пароходе «Межень» (Мезень) прибыла на место моего рождения, куда отправляли сторонников Сигизмунда III, княгиня Елизавета Федоровна – Председатель ИППО. А вместе с ней потомок Ярославовых и Клементьевых (Кирилловых) - Корнилов,1-й учредитель нефтяной компании в Ухте с Гинцбургом.
«Маски» острова Гогланд, галера Гогланд А.Д.Ярославова из круга первых адмиралов и Красный флаг с белым крестом Николы Чудотворца купцов с острова Гогланд, строивших церковь Нигулисте в Таллине во время нападения Мехмеда II на Родос Иоаннитов
«Маски» острова Гогланд, галера Гогланд А.Д.Ярославова из круга первых адмиралов и Красный флаг с белым крестом Николы Чудотворца купцов с острова Гогланд, строивших церковь Нигулисте в Таллине во время нападения Мехмеда II на Родос ордена Иоаннитов в год 1480-й - Ливонского похода князя Ярослава Оболенского, чью Грамоту в Таллине обнаружил археолог, проводивший раскопки в церкви Нигулисте». Маски, как тип подвесок с чертами бородатого мужского лица, сложившихся, согласно гипотезе, на острове Гогланд, найденные в Псковском некрополе я упоминала в статье 2013 года, написанной после моей поездки в Псков, где купила книги о псковской археологии и раскопках. Книга, в которой я нашла и выделила эту информацию, называется: «Камерное погребение X века из Старовознесенского раскопа», Е.А.Яковлевой». Археология и история Пскова и Псковской Земли». А вывод о том, что этот тип масок-подвесок сложился на о.Готланд принадлежит Е.Ю.Новиковой. Это псковские научные исследования. А вот остальное - мои труды. И поездка в Псков, и подготовка к ней, и походы по книжным магазинам, и выбор книг из многих после экспресс экспертизы, и доставка книг в Петербург и чтение сложных текстов по археологии и готовность вследствие предыдущей научной деятельности выделить маски , также как и последующие статьи – труды мои. Но «гермес (меркурий)» решил, что он может воровать 100 %. Торговцы так воровали в Париже, где осудили у алтаря Меркурия и казнили святого Дионисия - первого епископа Парижа, чье имя дало название Сен-Дени. Есть несколько городов на планете с таким «черным пятном», которые не сделали из этого выводы. Вместе с Парижем - это Смоленск и бывшая Самария, названная Севастией Палестинской при царе Ироде. В Севастии Палестинской казнили Иоанна Крестителя. В Смоленске, также, как Святой Дионисий, был убит, Меркурий Смоленский. Статья о масках-подвесках с изображением бородатого мужского лица, написанная мною после поездки в Псков, была посвящена «прорыву Зервана». Она называлась «Псковские скарабеи и мифы о Зерване. «Третий Рим» из катакомб Святого Себастиана и необычных церквей, которые боялись освящать». Зерван - суть зло. Ложь, которая всегда вырывается вперед, как о ней говорил Папа Римский Иоанн Павел II. Себастиан – имя в крещении князя Пскова Ярослава Оболенского. Имя Себастиан указано в книге Евгения Болховитинова «История княжества Псковского». И со святым Себастианом, по моему мнению, связан «Третий Рим». Это обосновывалось мною после двух псковских поездок. А бородатые мужские лица и маски мне были знакомы по моим исследованиям о Лебеди и о моей дате рождения 22 февраля, пришедшейся на день Римской богини Конкордии, которые привели меня, в том числе, и к Пальмире.От бороды производят имя Барбароссы, чьим военачальником был основатель рода Виттельсбахов - одного из наиболее долго правивших в Европе. К этому роду Виттельсбахов, правившему 800 лет, принадлежал Людвиг II Баварский, которого называют «Король Лебедь» за построенные им замки, уже 150 лет наполняющие бюджет Баварии. После поездки в Баварию и Вильнюс о Барбароссе я написала так:«Фридрих Барбаросса тоже имеет отношение к «истории с березой», которой я занимаюсь много лет. Его имя переводят как «barba» - борода, а «ross»- рыжая. Но отчего не Варвар Рос? Ведь святая Барбара, она же Варвара, переводится от «варварка», иностранка, не такая как все, ибо много читала. Именно она просила пробить третье окно, как символ Троицы в её башне. А где Троица - там и береза…».По большому счету, тема Бороды и Варвара-иностранца связаны. Борода прикрывает лицо также, как маска. Отправляясь в поход, в заморские страны, в неизведанные и недружественные миры, обрастали бородой, чтобы скрыть мимику. В т.ч. и для того, чтобы легче было лгать в торговом обмене, обманывая туземцев. Целью был не только торговый обман. Но и обман тоже. Маска, борода морского волка и торговца, лицедейство артистов, у которых маской является само лицо, - в одном ряду. Однако это статья не о бороде, а о масках и «Гогланде» – галере А.Д.Ярославова.Судно «Гоглант» меня интересовало в том контексте, что его название прямо указывает на остров Гогланд (Готланд), который я стала изучать для того, чтобы восстановить историю рода Ярославовых. Не «кубики», которые сейчас лживо рисуют «боковые ветки», «хвосты» и «самозванцы», а то, что является родным для настоящих Ярославовых.
О баварской аристократке А.Ф. Тютчевой (Аксаковой) в Воспоминаниях князя В.П.Мещерского - деверя основательницы «Русского дома» в Париже В.К.Струве. Чем навеяна Кира Кирилловна
О баварской аристократке А.Ф. Тютчевой (Аксаковой) в Воспоминаниях князя В.П.Мещерского - деверя основательницы «Русского дома» в Париже В.К.Струве. Чем навеяна Кира Кирилловна.... Продолжаю тему о плохом знании славянофильства тех, кто начинал войну вокруг Славянска и их поддерживал, о «Русском доме» в Париже» и князе Владимире Петровиче Мещерском - родном брате Николая Петровича Мещерского – супруга Веры Кирилловны Струве, основательницы «Русского дома». Сам Н.П.Мещерский - супруг В.К.Струве был богатым владельцем Дугинской усадьбы. Мещерские - не русский род. Струве – немецкий род. Но вот в Париже после революции они создали приют для интеллигенции из России с помощью англичанки Дороти Пегет, получивший название «Русский дом» в Сен-Женевьев-де-Буа. Князь В.П.Мещерский, которого я цитирую, был лично знаком с А.Ф.Аксаковой, урожденной Тютчевой, дочерью поэта Ф.Тютчева и супругой И.С.Аксакова. «Слишком русская» А.Ф.Тютчева-Аксакова – супруга моего земляка И.С. Аксакова из Белебеевского уезда, родилась в Мюнхене, была дочерью графини Элеоноры Ботмер и дипломата Федора Тютчева, образование получила в Мюнхенском королевском институте. А.Ф.Тютчева принадлежала к двум известным аристократическими фамилиями Баварии: Ботмер и Ганштейн. «Русская душой» императрица Мария Александровна (Максимилиана Вильгельмина Августа София Мария Гессенская) выбрала во фрейлины А.Ф.Тютчеву, очевидно, не из-за того, что она была «слишком русской», а по той причине, что по матери Анна Федоровна из аристократического Баварского рода, получила образование в Мюнхене, её отец - дипломат. Вторая фрейлина императрицы графиня Блудова была более русской, её отец Д.Н.Блудов занимался базилианцами (василианцами) из Вильно после восстания декабристов, на которых я обращала внимание в своих статьях. Из этих двух фрейлин в воспитательницы своей дочери-княжны императрица Мария Александровна выбрала А.Ф.Тютчеву из Баварского рода по матери. Графиня Блудова оставила светскую жизнь, жила в Остроге при православном братстве Кирилла и Мефодия для паломников, путешествующих из Киева в Почаевскую лавру. Воспитанница А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) - княжна Мария Александровна стала супругой Его Королевского Высочества "принца Альфреда герцога Эдинбургского, второго сына английской королевы Виктории, и герцогиней Эдинбургской, а также Саксен-Кобург-Готской. Это более раннее и более близкое родство с королевой, чем брак Николая II с внучкой королевы Виктории. Внучкой королевы Виктории была и супруга князя Сергея Александровича - брата княжны Марии Александровны, воспитанницы А.Ф.Тютчевой (Аксаковой). В воспоминаниях Князя В.П.Мещерского среди воспитанников А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) называется только княжна Мария Александровна. Князь В.П. Мещерский был хорошо знаком и с И.С.Аксаковым, которому в его Воспоминаниях посвящается отдельная глава, и с его супругой А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) – потомком баварских аристократов. Воспитанница А.Ф.Тютчевой (Аксаковой) – герцогиня Эдинбургская Мария Александровна - была матерью пяти дочерей, среди которых Виктория. Во втором браке Виктория была замужем за князем Кириллом Владимировичем Романовым. Младшая их дочь - Кира Кирилловна Романова, супруга Луи Фердинанда, принца Германского и Прусского. Мне писала с адреса Киры весной 2007 году некая женщина, предъявлявшая мне претензии к моей дарственной надписи на сборнике стихотворений «Борис Ярославов и дочери». Но ни у кого из моих однокурсников нет супруги Киры, также как и у других моих знакомых. Киру я запомнила, не понятно было: кто она и откуда претензии. Потомков Виктории от второго брака с Кириллом Владимировичем именуют «Кирилловичи». Вероятно, отсюда у башкирско-казанского «Распутина» В.Тетерева, который сотрудничал с отделением Аксаковского фонда в Башкирии и фондом словесности, особое отношение к «Кирилловичам». Тогда как среди потомков воспитанницы А.Ф. Аксаковой - сама инфанта Испании. Но более древняя для России тема Афанасия и Кирилла Александрийских. Афанасий Афонский стоял у основания Афонских монастырей, 1000-летие которых празднуется в этом году.
Азербайджанско-российский «Петроль» и нефтяной бизнес в Ухте А.Г.Гинцбурга и Гофмейстера А.П.Корнилова – потомка Архангелогородского Тихона Ярославова, – заведующего Двора Великой княгини Елизаветы Федоровны Председателя ИППО
Азербайджанско-российский «Петролеум» и нефтяной бизнес в Ухте А.Г.Гинцбурга и Гофмейстера А.П.Корнилова – потомка Архангелогородского Тихона Ярославова, – заведующего Двора Великой княгини Елизаветы Федоровны Председателя ИППО.Далеко не только паломнической была поездка по Волге и Каме Великой княгини Елизаветы Федоровны с её сестрой Викторией Баттенбергской, имеющей обширное потомство в современной Европе. Их сопровождал Гофмейстер А.П.Корнилов - потомок архангелогородского Тихона Ярославова совладелец и учредитель первой нефтепромышленной компании «Северное Нефтепромышленное Товарищество по вере А.Г.Гинцбург, А.П. Корнилов и Ко», учрежденной в 1908 году, благодаря продвижению Корниловым в правительстве вопроса о разработке Ухтинской группы нефтяных месторождений. А.Г.Гинцбург – потомок Горацио Гинцбурга, рядом с именным местом которого, в синагоге Петербурга, я оказалась в Пасху 1 мая 2016 года. А.Г.Гинцбург - председатель правления российско-азербайджанской «Петроль». Его братья также занимались бизнесом в Баку и золотом на реке Лена. Не чужды нефтяных интересов в России были внучки английской королевы Виктории, которой Ротшильды подарили Суэцкий канал, и именем дочери которой была названа нефтяная провинция Альберта в Канаде. Ухтинские нефтяные месторождения Коми в современной России - самые ранние по времени нефтяные промыслы и если встанет вопрос о реституции – возвращении дореволюционных владений, то возникает вопрос и о первых владельцах нефтяных участков Коми, среди которых был Гофмейстер А.П.Корнилов - потомок А.А.Ярославовой-Клементьевой. Её же потомками являются и золотопромышленники Соломирские на Урале. Когда я, не столь давно, была на «Роза хутор», артист из Петербурга, услышав мое сравнение с Бамфом в Канаде, в Кардильерах подошел и сказал: Я слышал очень много о Бамфе, но ни разу в России не встречал человека, который там был. Бамф - курорт нефтяников нефтяного клуба Канады на озере Святой Элоизы в Альберте. Я там была в начале 90-х, когда мы создавали платное недропользование в России, а прототипом Соглашений Тюменской области с округами были Соглашения в Коми, которые передавали мне в работу, как советнику по недропользованию и экономике Председателя Тюменской областного Совета. Особый интерес к княгине Елизавете Федоровне связан с тем, что вместе с ней путешествовала Виктория Баттенбергская – мать будущей королевы Швеции Луизы Баттенберг и бабушка принца Филиппа герцога Эдинбургского – супруга Елизаветы II. Вместе с первым совладельцем нефтяных промыслов в Ухте Гофмейстером А.П.Корниловым из Ярославовых они путешествовали на императорском пароходе «Межень». И одной из главных целей была Николо-Березовка – первое русское поселение на восточном берегу Камы, где я родилась 22 февраля 1960 года. Ещё до этой поездки летом 1914 года Великая княгиня Елизавета Федоровна 22 февраля 1914 года написала завещание, которое заверил директор её Двора - нефтепромышленник и Гофмейстер А.П.Корнилов – потомок Витебского гражданского губернатора Н.М.Клементьева - сына А.А.Ярославовой. Он был самым доверенным лицом Елизаветы Федоровны Председателя ИППО. Завещание было сделано в пользу Марфо-Мариинской обители и воспитанников княгини Елизаветы - князя Дмитрия Павловича и княжны Марии Павловны - будущей королевы Швеции, и касалось недвижимости в Бердичеве, к которой имели отношение одновременно А.П.Корнилов и княгиня Елизавета Федоровна. Свою личную переписку княгиня Елизавета доверила А.П.Корнилову – потомку служившего в Архангельске бригадира Тихона Ярославова и Натальи Ярославовой во времена братьев Брюсов из Ирландии.Откуда у неё имя Наталья? Архангелогородский гарнизон, о котором идет речь, возглавлял брат Якова Брюса – Роберт Брюс, где Брюсы были королями. А «Межень» не только низкая вода, как «Стрежень» - высокая, но и именование порта Мезень около Архангельска.Императорской грамотой Елизаветы - дочери Петра был награжден Тихон Ярославов. «А подлинный Указ у меня Алексея Ярославова» - это запись его сына, который изучал историю рода Ярославовых, вместе с М.И.Ярославовым Его архивы кем-то, имеющим отношение к Волжскому пароходству Гинцбургов, были переданы в Рыбинский архив. Вместе с этим мой сон 90-х о еврее ашкенази в шляпе, совпадающий с легендой М.М.Ярославовой, относился к более ранним временам, чем создание компании Корнилова из Ярославовых и Гинцбурга в Ухте. Моим научным руководителем был Борис Богачев – бакинский еврей, что тоже имеет значение в этой истории.
Статью Википедии о князе Пскова Ярославе Оболенском и Юрьевской дани "зачистили" также, как раздел об Инвестициях в Тюменской области. Что общего между Инвестициями, князем Пскова и столицей Эстонии?
Статью Википедии о князе Пскова Ярославе Оболенском и Юрьевской дани "зачистили" также, как раздел об Инвестициях в Тюменской области. Что общего между Инвестициями, князем Пскова и столицей Эстонии?.Можно ли считать плохим источником книгу «Врата небесные» о Псково-Печерском монастыре архимандрита Тихона (Секретарева), написанную по благословению высокопреосвященнейшего Евсия митрополита Псковского и Великолукского? Нет. Более 10 подобных источников – книг, купленных мною в Пскове, музеях и монастырях, я процитировала в дополнениях к статье википедии о князе Пскова Ярославе Васильевиче Оболенском от 16.02.2016. В новой редакции с серьезными ссылками статья простояла несколько месяцев и была недавно "зачищена" на 90 % , подобно тому, как был "зачищен" раздел об инвестициях к июньскому форуму в Петербурге -ПМЭФ. Бездельники придумали «метод» - удалять достижения конкурентов, поскольку на их фоне они выглядят очень бледно: История о зачищенном разделе об инвестициях представлялась в статье: «Инвестклимат. Раздел Инвестиции статьи Википедии (W) о Тюменской области, который существенно урезали к Петербургскому международному экономическому форуму – ПМЭФ». В статье W о князе Пскова Ярославе Васильевиче Оболенском тоже удалили 90 % реальных фактов его жизни, из источников. Дело в том, что я впервые объединили факты из разных книг в общую статью. Фигура князя стала выглядеть значительно и масштабно. Но это реальные события. Краеведы, историки, экскурсоводы, священнослужители в Пскове знают про Ярославов мост, который он построил к Савво-Крыпецкому монастырю. Кому помешала эта информация? Почему её удалили из W? Князь похоронен в Троицком Соборе Пскова. Далеко не всех князей хоронили в Троицком Соборе, но князя похоронили в нем. Это данные из книги Е.Болховитонова «История княжества Псковского». Кому помешала эта информация ?. Кому помешала информация о том, что Севастиан – имя в крещении князя Пскова Ярослава Оболенского, что тоже указано в книге митрополита Е.Болховитинова. Из книги о Псково-Печерской Лавре архимандрита Тихона (Секретарева) я дословно процитировала: «Освещение храма в честь Успения Богородицы произошло в 1473 году и явилось основополагающим событием в жизни Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря в царствование Великого князя всея Руси Иоанна Васильевича III, при наместнике Псковском князе Ярославе Васильевиче Оболенском. Освещение Успенского храма было ознаменовано исцелением слепой женщины от иконы Успения Божией Матери, называемой «старою» . Кому помешала эта информация?. При князе Пскова был основан и псковский Савво-Крыпецкий монастырь. 2 клейма на известной псковской иконе о чуде 1581 года посвящены князю Пскова Ярославу Васильевичу Оболенскому и его жене. Это икона с житием Саввы Крыпецкого «Ефросин Псковский, Савва Сербский, Иоанн Богослов и Савва Крыпецкий» о чудесном спасении в Ливонской войне 1581 года Крыпецкой обители, основанной при Князе Пскова Ярославе Оболенском». Казалось бы короткая строка: «В первый период княжения в Пскове к Ярославу Оболенскому обращались жители «порубежных областей» о строительстве Вышгорода на реке Лоде (Ладе)…». И ведь построили. Князь Пскова Ярослав дал людей и ресурсы. Все эти факты изъяты. Вместо этого кургузый однобокий текст из тех времен, когда фигура князя особо исследователей не интересовала. Князь он был Псковский, а не Московский. Но именно он заключал договоры с Юрьевом (Дерптом), где был и вопрос о Юрьевской дани. И князя Пскова Ярослава Оболенского не просто так пригласили псковичи править ими, как сообщает W. Они пригласили его потому, что у них кончался 10-летий мирный договор. И встала угроза войны. Главным «секретом» Договора Ливонии и Пскова 1473(4) года является «Юрьевская дань», немало интересующая исследователей и тех, кто стремится познать «невидимые механизмы» глобальной торговли и управления человечеством. Грамота князя Пскова была найдена в Таллине в Ратуше в 2002 году. Но и тут начались подмены. Имя князя Ярослава Васильевича Оболенского заменили на имя первого Тверского князя Ярослава, который жил в XIII веке и не мог в XV направил грамоту бургомистру и золотоносцам Таллина (Ревеля, Колывани). Все эти факты заменили на текст, написанный в стиле:« Однако далее его отношения с псковичами видимо улучшились… Однако далее псковичи снова жаловались на него…», где сиюминутные мелочи противопоставлены такой заслуге князя, как заключение при нем 30-летнего мирного договора и изгнание магистра, нападавшего на псковичей.
Березы бенедиктинского Эттальского аббатства императора Людвига Баварского и День Тела и Крови Христовой по видению монахини монастыря дочери Барбароссы
Березы бенедиктинского Эттальского аббатства императора Людвига Баварского и День Тела и Крови Христовой по видению монахини монастыря дочери Барбароссы .Фридрих Барбаросса тоже имеет отношение к «истории с березой», которой я занимаюсь много лет. Его имя переводят как «barba» - борода, а «ross»- рыжая. Но отчего не Варвар Рос? Ведь святая Барбара, она же Варвара, переводится от «варварка», иностранка, не такая как все, ибо много читала. Именно она просила пробить третье окно, как символ Троицы в её башне. А где Троица - там и береза.По дороге в Баварию через Белоруссию и в самой Баварии, мне дважды напомнила о себе тема березы, которую я поднимала в статье от 26 мая с.г., за несколько дней до отъезда: «Великий князь Святослав (Никола) Ярославович с Изборником и Березовская икона Николы Закамского ….». Первый раз - в городе Берёза, который я проезжала. Там находится Березовский картезианский монастырь, упоминавшийся мною ранее в статье о малой родине на Каме, в с. Никола-Березовска, где на вершине церкви в детские годы меня всегда удивляли три березы. О том, что березами украшали церкви в Троицу, я узнала позже. Но вот эти березы на вершине церкви, ранее называвшейся Троицкой, стоящей на крутом камском берегу, запомнила.». Статья о редком картезианском монастыре с названием, образованным от - Береза, посвящалась Спасу: «Спасский путь от Спаса-Преображенного в Коломне до Преображенского монастыря в Николо-Березовке». Сам же город Береза, он же Картуз-Береза, находится в Брестском районе, получившем название - от береста (наружный слой коры березы).В Белоруссии пишут название города Брэст, в Украине Берестя, по-польски Brzesc , почти Береза. Береза связана с Духовым днем. И Брестский церковный собор 1596 года, в котором принимал участие князь Константин Острожский – «некоронованный король Руси», проходил не где-либо, а в этом городе «березовой топонимики». Береза и была определяющей в выборе Брэста (Brzesc) для проведения знаменитого собора. В комплекс монастыря в городе Береза входила часовня святого Бруно Кёльнского, основавшего орден картезианцев в 1084 году (карту(е)зия) в Альпах, недалеко от Гренобля, куда он удалился. Однако моя вторая удивительная встреча с Березой была не в Белоруссии. Белая Русь была преамбулой. В Баварии, когда я на подъемнике поднялась на самую высокую вершину Цугшпице, горы были преимущественно в облаках и появилось время посетить монастырь Этталь «вне плана». Вот в этом бенедиктинском монастыре Этталь, я неожиданно увидела четыре высокие березы под куполом. Тут же вспомнила березы на вершине церкви, на месте моего рождения и подумала: Ну вот, там березы срубили, а здесь они растут посреди огромного собора. Я восприняла эти березы, как постоянно растущие внутри церкви. В тишине Эттальского аббатства я не могла детально изучить - как они растут и сохраняются под куполом этой очень светлой церкви. И у меня и не возникло иной мысли, кроме той, что эти березы здесь растут постоянно, потому что самой первой была аналогия с березами на вершине церкви моей камской родины.Нигде более в Баварии и Австрии я берез в соборах не видела. И отнесла березовые деревья внутри собора исключительно к монастырю Этталь. Лишь только в Петербурге, изучая историю монастыря Этталь, узнала о том, что собор в Этталь был украшен деревьями берез к той самой дате 26 мая, когда я работала над статьей о Березовской чудотворной иконе и культе Николы на Руси. Была у меня, надо сказать, однажды история, имеющая отношение к «ангелу Этталь», когда я ехала из Сергиевой Троицкой пустыни Петербурга… Но соотнесла я это уже после Баварии.Деревьями берез украшают монастырь Этталь к Дню Тела и Крови Христовых. А в этом 2016 году День Тела и Крови Христовой пришелся именно на 26 мая.
1000-летие русского монашества в лавре Афанасия Афонского и Афанасьевские монастыри Руси, посвященные крестильному имени первого Тверского князя Ярослава (Афанасия)
1000-летие русского монашества в лавре Афанасия Афонского и Афанасьевские монастыри Руси, посвященные крестильному имени первого Тверского князя Ярослава (Афанасия). Основанная Афанасием Афонским Великая лавра в эти дни празднует 1000-летие русского монашества на Афоне. На Афон прибыл президент России и патриарх Всея Руси и вот теперь им надо вновь вспомнить об Афанасии Афонском. Вспомнить после того, как не один век эту тему «закрывали» большевики, когда топили Афанасьевский Мологский монастырь, и Екатерина II, при которой в Кремле были окончательно стерты руины Афанасьевского монастыря и отдан приказ зарисовать фрески в киевской церкви Афанасия и Кирилла. Тверской Афанасьевский девичий монастырь в Твери был упразднен в 1723 году при Петре I. А Афанасьевская Тихвинская икона оказалась много менее известной, чем более поздняя Тихвинская, явленная над Ладогой. Именем Афанасий был крещен первый Великий князь Тверской Ярослав Ярославович. Многочисленные Афанасьевские монастыри и церкви посвящались ему. Афанасий - это символ Тверского княжеского дома. И одновременно - Великой Лавры Афона и учредителя афонского монашества - Афанасия Афонского. Имя Афанасий - от древнегреческого имени Атанасиос, (поздн. Афанасиос, Атанасиос), происходящего от - "бессмертный" (атанатос, афанатос).Бессмертный, т.е. противоположный смерти – танатос (фанатос). Уменьшительное имя - Афон совпадает с названием Святой горы. Таким образом, Афонская лавра была названа от имени её основателя византийского монаха Афонасия. Вместе с появлением русского монашества на Афоне культ имени Афанасий и культ святого Афанасия возник и в Киевской Руси. А затем с имени Афанасий в крещении Великого князя Ярослава Ярославовича начался Тверской княжеский дом. Одна из самых известных икон Афонской лавры – «Экономисса». На ней изображено явление Богородицы - Афанасию, когда его из-за голода стали покидать ученики и он, отчаявшись, тоже чуть было не покинул место его подвижничества. Сначала Афанасий подумал, что его искушает дьявол, но Богородица дала ему знак – родник, который начал бить из камня. И вернувшись на месте своего монашества, Афанасий Афонский нашел достаточно еды для себя и для общины. С того самого момента, когда Богородица явилась Афонасию, она ведет экономику Афонской лавры, отчего и названа «Экономиссой». Икона с клеймами. На одном из клейм святой Афанасий превращает соленую воду - в пресную.Епископ с именем Афанасий в 1354 году посвящал в священный сан Сергия Радонежского. Это Афанасий I - епископ Владимиро-Волынский и Переяславльский. «В 1354 году к преосвященному Афанасию в Переяславль прибыл преподобный Сергий Раднежский и просилего о назначении игумена в основанную преподобным обитель. На его просьбу святитель ответил: "Отныне будь отцом и игуменом для братии, тобою собранно, в новой обители Живоначальной Троицы!". Затем он рукоположил преподобного Сергия сначала во иеродиакона, затем во иеромонаха и возвел в санигумена…». В это время Афанасий Владимиро-Волынский замещал святителя Алексия, уехавшего в Константинополь. К Афанасию Сергий, возможно, пришел ещё и потому, что его отца звали Кирилл. В Киевском княжестве была и существует в настоящее время древняя церковь святых Афанасия Великого и Кирилла Александрийского. Афанасий Великий более ранний святой. В его честь, вероятно, и был назван Афанасий Афонский - основатель Афонских монастырей. Двум вот этим знаменитым Афанасиям: Александрийскому и Афонскому и посвящался Афанасьевский культ на Руси. Когда в XVII веке началось сокрытие имени Афанасий киевскую церковь именовали уже просто Кирилловской. Возводил церковь Афанасия и Кирилла Великий князь Черниговский Всеволод Ольгович, чье имя в крещении было Кирилл. Грандиозное строительство было посвящением его персональному святому - Кириллу, известному по их совместным с Афанасием Великим иконам. Уже в XIX веке, когда Врубель восстанавливал фрески в киевской Кирилловской церкви? он изобразил «Кирилла и Афанасия по схемам, взятым из фресок Кирилловскаго придела: они стоят на земле, усеянной цветами; в глазах их скрыта тайна».
Великий князь Святослав (Никола) Ярославович с Изборником и Березовская икона Николы Закамского - для марийцев крестьянский Юма бог. Вечный премьер министр и Русский Бог
Великий князь Святослав (Никола) Ярославович с Изборником и Березовская икона Николы Закамского - для марийцев крестьянский Юма бог. Вечный премьер министр и Русский Бог.В 2007-2008 годах я писала статьи о Березовской чудотворной иконе Николы Закамского, явленной в XVI веке, на месте явления которой я родилась, и упоминала такой факт. «Юма бог - так называли эту Березовскую чудотворную икону марийцы, покоренные Иваном Грозным. Однако до Грозного, названных марийцев (черемисов) в Булгаре ещё Великий князь Юрий Звенигородский покорял, так что «Юма бог», скорее, относилось к временам Юрия Звенигородского и Галицкого. Цитата о Юма боге в моей статье была следующей:«С тем, что сами «рядовые финно-угорские народы» признают первенство (по иерархии) русских богов я уже встречалась не однажды и описывала в своих статьях их поклонение и «Золотой бабе», и Русскому Богу Миколе (Юма Бог), которое распространялось позже на поклонение чудотворной иконе Николы Закамского». Непосредственно имя Юма, как марийцы называли «Русского бога» - Березовскую чудотворную икону, я упомянула в июльской статье 2008 года «Ярова Русь». Статью назвала «Ярова Русь» потому, что Николины дни весной приходятся на прежние Ярилины дни, и имя Николаоттого тождественно - Ярило и Юрий. Моя фамилия - Ярославова, соответственно, я выбрала Ярилу, Яра для названия статьи. В статье, в том числе, шла речь о Яре и в контексте легенды о Киеве. Березовская икона, на что я тоже обращала внимание, была выполнена в необычных голубых и желтых тонах, что сегодня соответствует цветам Украины. О необычной цветовой гамме одежд Николы речь шла ещё в самых первых публикациях 2007 года, в трех номерах газеты «Вечерняя Тюмень», в следующем контексте: «В Березовском образе в первую очередь характерны типажность лица, выраженность скул. Смуглость. Темный «курчавый» волосяной покров и скошенность глаз вправо также более характерны для греческого письма. Как это прозвучало в обмене мнениями: «Ваш Закамский-Березовский «историчен», и дополнительно образ имеет собственное «имя», как и целый ряд таких икон…Цвета митры и одеяния - редкие сочетания (голубой, желтый), не характерные для иконописцев русских школ. Очень высоковероятен прототип греческого (византийского) письма». Когда я писала статью 2007 года, - не углублялась в тему марийских божеств. У марийцев трогательное отношение к природе, как у древних людей. Потому что они жили от леса и лугов, как сельскохозяйственные роды. Юма по контексту был у них божеством, к которому они относились с опаской и уважением. Самих марийцев (черемисов) называют также: мари, марий, мары, маре. Название республики Марий Эл (ПФО) образовано от именования марийцев. Хотя мой отец писал, критикуя национальную политику «большого специалиста в языкознании», о том, что Сталин исторически русским регионам с русским населением дал национальные названия. Отец писал об этом после статьи И.Шафаревича о национальной политике в 90-х годах. Этот же И.Шафаревич возник в повестке вновь в 2015 году. Причем, в контексте православного радио «Радонеж». А бог Юма напомнил о себе, в т.ч., в связи с праймеризом на моей родине в Башкирии, где в первые ряды выводят Юмашеву - ведущую московского канала, однофамилицу В.Юмашева – экс главы Администрации президента РФ и Т.Юмашевой-Ельциной, дочери экс президента. Если я изучала бога Яра в контексте своей фамилии Ярославова, то вполне понятен, мог бы быть, интерес Юмашева к упомянутому мною богу Юма. Мне не известно, он ли проявил этот интерес или кто-то другой. В интересах это Юмашевых или «в пику» им. Но вокруг моих статей о Березовской иконе Николы стали развиваться невероятные события и «дым коромыслом» давно вышел за пределы России.в своих статьях я защищала положение о том, что объединяет Николу Березовского и Николу Можайского - Великий князь Юрий Звенигородский и Галичский, которого Савва Сторожевский благословлял на взятие Булгара. Оттого и много разной топонимики, связанной с Саввой на Каме.Саввы Сторожевского монастырь был и на месте явления иконы Николы Закамского в селе Николо-Березовка, недалеко от впадения реки Белой в Каму.А поскольку Савва Сторожевский - ученик Сергия Радонежского, то в селе Николо-Березовка на месте явления иконы возникла и тема Сергия Радонежского.
«Сердце» Кашина в Тверском доме: Великая княгиня Анна Кашинская дочь Великого князя Дмитрия Ростовского Углицкого и племянница Великого князя Глеба Борисовича основателя Спасо-Каменного монастыря
«Сердце» Кашина в Тверском доме: Анна Кашинская, Евдокия Нагая-Старицкая и царица Мария Нагая. Вотчины князей Кашинских и Кашиных-Оболенских-источник власти Романовых.Древний религиозный центр - город Кашин символизирует «Сердце России». Изгибы реки в нем некогда создали «остров» в форме Сердца. И именно для Кашина «Древние зодчие разработали уникальную градостроительную композицию, в основу которой была заложена символика Христа Спасителя – Крест…». Можно верить в крестово-круговое «сердце» Кашина - символизирующее Воскресенье, можно не верить. Но когда я возвращалась из Кашина в Тверь и проездом сфотографировала закат на реке Медведице, блики на фотографии образовали ровно тот же самый крест и круг, который изображен в проспектах о городе Кашине. И это напомнило мне о Кашинском судье Ярославове Якове Медведе, упоминаемом в 1504 г. В 2009 году перед Воскресенским собором Кашина была установлена скульптура слишком суровой княгини Анны Кашинской. И экскурсоводам теперь приходится объясняться на этот счет. От рождения Анна Кашинская – княжна Ростовская, племянница князя Глеба Борисовича, основавшего Спасо-Каменный монастырь на Каменном острове Кубенского озера, Сказание о котором писал Паисий Ярославов – игумен Троице-Сергиевой Лавры. В контексте города Кашина существует такая легенда, что знаменитые минеральные источники - это слезы Анны Кашинской. Рассказывают, что кашинцы были против скульптора А.Ковальчука – автора памятника дважды канонизированной Анне. Но выбор Ковальчука объяснили тем, что он автор скульптуры Михаила Тверского в Твери, и лучше, если памятники супругам будут созданы «одной рукой». Получилось не лучше. А история стала политической. 7 лет памятник Михаилу Тверскому стоял с отчеством «Ярославович», включающим фамилию "Ярославов" и окончание – ич. В 2015 году отчество кн.Михаила сменили на «Ярославич», при этом добавив фразу: « Князь Тверской и Великий князь Всея Руси». Я именовала Михаила Тверского «Царем Росов» - «Basileus ton Rhos» со ссылкой на источники Андроника II Палеолога. Упоминала, при этом, что патриарх Константинограда Нифонт обращался к нему, как к «Великому князю Всея Руси». СМИ написали, что «грубая ошибка» спустя 7 лет исправлена. Но это была не ошибка, а замысел заказчика для архитектора Ковальчука – однофамильца Ю.Ковальчука - председателя правления ЦСР Северо-Запад, созданного спустя 6 лет после Центра стратегии регионального развития Тюменской области, где я была заместителем генерального директора. В 2015 году изменился сценарий. А смена отчества – теперь часть истории Твери, подвигающая разобраться в том: как на самом деле писалось отчество кн. Михаила и почему библиофил Аркадьев издал в Лейпциге книгу, именуя Князя Всея Руси – Михаил Ярославов Тверской. Все это имеет прямое отношение к истории Кашина, которым правило 7 князей Кашинских из Тверского княжеского дома. С Кашиным связан переход именования «Ярославов» от Тверских князей к Ярославовым-Оболенским. Князем Кашинским был Великий князь Юрий Иванович – крестник Паисия Ярославова, когда в Кашине жил судья Ярославов Яков Медведь. С Кашиным связаны Кашины-Оболенские и выкуп их вотчин, при участии Троице-Сергиевой Лавры, боярами Нагими и Лыковыми-Оболенскими. Троицкое, выкупленное Лыковым у Кашиных в Оболенском уезде и Ардынцы кн.Кашинского, царь Петр I считал источником власти Романовых. А бояре Нагие были из князей Тверского княжеского дома от Ярославы Ярославны. Евдокия Нагая – супруга князя Владимира Старицкого. А Мария Нагая – супруга Ивана IV и мать царевича Дмитрия, позже ставшего «прототипом» для Лжедмитрия, которого разоблачал патриарх Иов, родом из той же Старицы. Княгиня Старицкая из кн.Хованских, основавшая Горицкий монастырь , была утоплена Иваном IV. Осталась только княжна Старицкая Мария, которую Грозный выдал за Магнуса Ливонского – сына Датского короля Кристиана (Христиана). Летом 2014 года я оставила в прошлом фамилию своего бывшего мужа Чистякова, вернувшись к отцовской - от Ярославовых. Сама же фамилия Чистякова писалась Christyakova от Christ, Кристалл, Крест, Карест (Лазарь). Подобным же образом, от Христ, образована фамилия В.Христенко (Khristenko) - супруга Т.Голиковой, однофамилицы мамы моего отца -А.Голиковой (Ярославовой). Вокруг этих созвучий Кристиан (Христиан), Christ Христ, Крисмас - Father Christmas и челябинского Дед Мороза ныне активны в т.ч. те, кто может быть спонсором. Также как в Кашине: от «Сердца - до Каши. От Святых - до фальшивого винодела Терликова, увековечившего себя "во искупление грехов" на памятной доске главного Воскресенского собора Кашина. Грехи его были столь велики, что памятная доска теперь символизирует триумф концепции его жизни. Грешил, обманывал, спаивал, стал главой города.Увековечил себя в истории города Кашина - «сердце России».

Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12

Реклама


© Авторские права на идею сайта, концепцию сайта, рубрики сайта, содержание материалов сайта (за исключением материалов внешних авторов) принадлежат Наталье Ярославовой-Оболенской.

Создание сайта — ЭЛКОС