Русь — «Монастырский Ватикан». Патриарх РПЦ — государь?
© Ярославова Наталья
октябрь2006 г.
Часть вторая
Продолжая обсуждать «тему 2008 года», в аспекте вероятного реформирования государственной власти: «Русь «Монастырский Ватикан». Патриарх РПЦ — Государь?» и показав, в этой связи, на примерах, сближение «светского чиновничества» с РПЦ (Часть первая), а также установки «серых кардиналов» политологии Санкт-Петербурга — на Конституционную монархию, полагаю необходимым сделать ещё ряд важных замечаний для подтверждения реальности обсуждаемого сценария
Первое: в России очень мало людей, которые хорошо знают историю, в том числе во всей противоречивости её описания, а не в догматике «курсов истории КПСС». Таким образом, когда об истории рассуждает Э.Радзинский, А .Дугин, иные знатоки, им мало кто может что-то противопоставить. Слишком много необходимо прочитать для того, чтобы иметь свою точку зрения на историю, а не идти путем присоединения («Найди свои корни: Завещание Бориса ЯРОСЛАВОВА»).
Таким образом, население воспримет на веру любое историческое обоснование монархии, монархической династии, или иного сценария, основанного на апеллировании к историческому опыту.
Второе: На любой исторический источник есть контристорический источник. Поэтому, если оппоненты какой-то версии преемственности власти наймут хорошего историка, ему всегда можно противопоставить другого хорошего историка, пользующегося другими летописными источниками.
Третье: Конституция 1993 года, если её хорошо перечитать имеет огромные «правовые ниши», в ней не сказано о многом и есть разумные основания для её дополнения (в законотворческом процессе понятия дополнения и изменения в закон часто «разводятся»). Конституция писалась «второпях» и действительно не содержит концепцию государственного управления России, отвечающую её специфике. С моей точки зрения, наша Конституция — очень «беззащитна» и от «толкований», и от использования потенциала «белых пятен», в том числе, и по причине несовершенства закона «О Конституционном Суде РФ» («Поправки в законы: Экстренно!»)
Надо признать, что в существующей лексике и редакции действующая Конституция даже удобна тем, кто готов подвести под неё самые креативные версии преемственности власти.
И эти самые креативные версии преемственности власти могут вполне вписаться в российскую Конституцию и её процедуры, поскольку она де-факто не является ограничителем для реализации многих политических идей.
Таким образом, общая оценка соответствия версии преемственности власти — историческому опыту России, законам престолонаследия, завещаниям, а также действующей Конституции РФ, населением России, в целом, будет даваться очень поверхностно. Граждане станут ориентироваться на авторитеты, которых мало, как это отмечено выше.
Что касается иных, то как говорится : «В чужой монастырь со своим уставом не ходят».
Упоминание про монастырь в этой народной мудрости очень актуально, поскольку «Русь — «Монастырский «Ватикан» . Патриарх РПЦ- государь?» — это и есть название на первый взгляд фантастической версии преемственности власти, черты которой подспудно складываются в реальности.
Итак, как показано в первой части, и, судя по тому, что сказано ниже, есть основания обсудить сценарий: Вся Россия — «Ватикан», т.е. суть — вся страна, состоящая из анклавов процветания «Городов-Монастырей» (территорий — монастырей, священных мест «под юрисдикцией» РПЦ), организованных по типу «Тобольского Кремля» или «острова Валаам». Под «Ватиканом» же в данном случае подразумевается государство, построенное по известному принципу, но на основе православного христианства. Ведь никто не сказал, что государство, построенное по принципу «Ватикана» должно быть маленьким? Тем более эта тема вообще не обсуждалась.
Эти «христианские анклавы», составляющие основу государства, где религия со всей очевидностью уже не будет отделена от государства, вероятно, как раз, и могут возглавить «чиновники — монахи» или православные политики. «Точка роста» по П.Щедровицкому или особая экономическая зона ( ОЭЗ) совмещается, в таком случае, с городом (или его частью), а город — это, по сути, — монастырь со стенами (пусть даже условными).
Т.е. мы получаем при таком сценарии «Монастыри» — «оффшорные экономические зоны», где доминируют правила РПЦ.
В принципе земли России и раньше осваивались через продвижение монастырей. Правда, тогда монахи были первопроходцами, разведчиками, просветителями, строителями, по крайней мере, так это следовало из работ отечественных авторов. А сейчас почему-то явно выделяют только качество «монах-воин». К тому же в отношении средних веков мною не встречался термин «монастырская колонизация». А вот в отношении современности — увидела такое сочетание в одной работе, уже после того, как и сама для себя назвала возможное наше будущее «монастырской монополизацией». Видимые же процессы в части экономики, мне напомнили «банковскую колонизацию Палестины» (период скупки земель банками ещё до образования Израиля). Число монастырей в России сейчас резко растет и в их деятельности увеличивается экономическая составляющая, что делает эти институты привлекательными и для привилегированного бизнеса. Такой интерес порождает одновременно риски того, что вслед за бизнесом сюда может прибыть и современная российская «ментальность доходности», нравственная составляющая которой явно подкачала.
Известно, что на стадии становления христианства на Руси, «монастыри были и первыми латифундистами ростовщиками, и первыми закрепленными «рабовладельцами», и даже первыми «тюрьмами-лагерями». Встречалось мне упоминание и о том, что в монастырях были и первые «банковские ячейки», где хранились драгоценности, а также иные секреты хранителей.
Если размышлять дальше о монастырях и гранях, за которыми писанные законы во внутренней деятельности религиозных институтов не обязательны, то непроизвольно воспроизводится аналогия и с социальной схемой Гелиополиса Атлантиды.
Как видим, версия о «монастырях — ОЭЗ», на первый взгляд оригинальная для сегодняшнего момента и населения России, на самом деле исторически не нова. Все повторяется. Раскручивается спираль (в обратную сторону) в виде гротеска. И эта «обратная раскрутка» происходит с нарастающим ускорением.
Таким образом, в политических процессах современной России есть признаки того, что Церковь в ближайшей перспективе де-факто и де-юре воссоединится с государством. Если говорить о фактическом воссоединении и проанализировать детали этого воссоединения глубже, то можно считать, что такое воссоединение частично произошло, по крайней мере, уже сейчас надо понимать и контролировать приближение к «точке возврата»… ( или не возврата).
Когда церковь не была отделена от государства, Царь в России являлся главой православной церкви. Получается, что стать главой государства можно двояко:
Первое: стать царем или императором и возглавить РПЦ.
Второе: возглавить РПЦ и стать государем России ( Встать «над Конституцией», что и будет суть — «Конституционная монархия»... Монарх «подарил» Конституцию…)
В начале октября 2006 года у меня сложилось мнение, что есть знаки, указывающие, скорее, всего на второй вариант объединения Церкви с государством., т.е. «первый шаг» Глава РПЦ, «второй шаг» — «глава Государства от Бога».
Тем более, что в СМИ появилась информация о возможном изменении процедуры избрания патриарха. Обсуждался вопрос об «исключении» из процедуры голосования, так называемого «Божьего провидения», которое дает о себе знать в ходе того, что в народе понимают под «вытянутым жребием»… Дело в том, что «В процедуре выборов есть еще и такой элемент, как Божья воля». Например, в 1917 году Поместный собор утвердил несколько кандидатур на пост Патриарха. Их имена были запечатаны в конверты и положены на стол перед алтарем. После молебна к столу подошел слепой старец и, полагаясь исключительно на волю Божью, выбрал один из конвертов. Так Патриархом Московским и всея Руси стал святитель Тихон.
В принципе процедуры избрания патриархов тоже меняются, и как отмечают знатоки этих процедур — в зависимости от политической ситуации. Бывает, что патриарх избирается и на безальтернативной основе.
Возможно процедура будет развитием той, каковой она была в начале деятельности Владимира Путина, когда он попросил благословения Алексия II и это был, одновременно «оправдательный» и «утвердительный» акт, при передаче власти от Бориса Николаевича Ельцина. Ведь в сознании многих русских людей, особенно в провинции, церковь может благословить лишь на благое дело. По аналогии с благословлением может пройти и помазание «на царство».
Толчком к серьезному обдумыванию реальности идеи «о слиянии и РПЦ» стало также следующее. Сопоставив реакцию российских политиков на публикуемый компромат об их коррупции и реакцию на материалы о некорректном отношении чиновников и бизнесменов к РПЦ, однозначно увидела, что перед РПЦ они трепещут больше, чем перед законом. Ответственность и наказание за нарушение правил РПЦ получается сейчас реально выше, чем ответственность за нарушение светских законов. Они бояться главным образом второго. Такова была ситуация в октябре и сложилось мнение, что современная иерархия законов писанных и неписанных в России такова : что «законы» РПЦ «по фактическому применению» в чем-то выше законов государства России. Если быть точнее, то тут дело даже не в иерархии, а в «неотвратимости наказания». Т.е. в РПЦ действует система, когда оплошности быстрее замечаются и по ним скорее делаются «оргвыводы».
«Верхушка» чиновников и бизнесменов особо не боится светского государства. Они боятся РПЦ. Почему ?
Потому что РПЦ — это и есть будущее государство? А чисто светский вариант — это нечто уходящее ?
Посещение В. Путиным «святых мест»: Валаам, Аркаим, Афон, делает его «намоленным политиком». «Намоленность» — не пустые слова, в том случае, если политики посещают святые обители не для пиара. Их действительно «просветляет» (очищает) некий особый присутствующий здесь фон. Ведь для церквей как раз выбирали места на земных разломах, с особым расположением магнитных линий Земли, что обеспечивало взаимодействие с Космосом через ядро земли и создавало ощущения пребывания в «Земной раю», там, где «Небо поцеловало Землю».
Это «намоленность» другого рода, чем та, которая есть у постоянных посетителей церквей с большим числом прихожан.
Такая «намоленность», делает политика «легитимным» не только для РПЦ, но и для РПЦЗ, и для Ватикана, и для Русской православной старообрядческой церкви…
Однако искренняя религиозность первого лица ещё не достаточный мотив для поддержки воссоединения «государства и РПЦ» всем населением России, у которого, как показывают опросы, религиозные потребности занимают далеко не первое место, в сравнении с ожиданиями более высоких доходов, качественных социальных услуг, жилья, гарантий безопасности. К тому же в России, в отличие от католических стран, жители не выходят пока сотнями тысяч на религиозные праздники и священнослужения. Видимо из-за бедности и социального расслоения русская установка на действие и делание: «На Бога надейся, а сам не плошай», будет ещё долго доминировать в беднейших слоях.
В таком случае, казалось бы, что в сегодняшней ситуации может воссоединить Православную церковь, и основные социальные группы России, в том числе, топ-менеджеров финансовых монополий и, так называемый электорат, включая мигрантов и пр.
По моим оценкам: у более, чем половины населения России, есть одна общая скорбь, один общий раздражающий фактор и одна общая практика. Они объективно не могут соблюдать законы России, не хотят их соблюдать, и во множестве не соблюдают.
Я веду речь о писанных законах, во всей совокупности: Конституция РФ, федеральные конституционные законы, федеральные законы и подзаконных акты.
Причин здесь много. Потенциально законопослушные — не могут исполнить законы, потому что многие нормативные акты прямо противоречат друг другу, и задают противоположные векторы действия.
Бандиты традиционно живут «по понятиям» и даже встречно проговаривают идеи, о том, что надо бы «понятия» переписать в законы, т.к. всё равно все этим «по понятиям» и действуют…
Мигранты — не знают законов.
Не соблюдают законы и те, кому нечего терять, т.е. беднейшие слои населения . Богатые часто игнорируют законы, потому что откупятся.
Торговцы рынков всегда работали с «плохоучтенной наличностью».
Здесь же представители теневой экономики, оборот которой по разным оценкам составляет до 50 %.
Пополняют эту группу и граждане, которые поняли, что выживают лучше те, кто эксплуатирует формулу : «деньги делаются за рамками закона».
Представители еврейской нации веками были гонимы, их насильственно вытесняли в теневой сектор экономики и у них особый взгляд на закон. Поэтому они веками адаптированы к противоречивому законодательству лучше, чем традиционно законопослушные граждане. Отсюда и агрессия «законопослушных» в отношении этой «группы вынужденно адаптированных», из-за не правильной оценки существующих реалий и по причине «генного отсутствия навыков».
И наконец, особая тема Русская православная церковь, которая на настоящий момент отделена от государства. Во внешних отношениях она соблюдает российские законы. А вот во внутренней деятельности у РПЦ есть специфика применения законов РФ. К примеру, там не велись трудовые книжки, т.е. был свой взгляд на российское трудовое законодательство ( возможно, что предложение отказаться от трудовых книжек в целом по стране проистекает из этого опыта). Кроме того, в РПЦ собственная иерархия законов писанных и законов неписанных.
Важным в обсуждаемом контексте является и то, что законы отражают мораль правящих элит! И, похоже, как раз элиты мечтают «сбежать от своей морали», произросшей в сотни и тысячи действующих сейчас нормативно-правовых актов. Боюсь только, что это у них не получится, т.к. «проклятье своей морали» они тащат за собой, в тот же Лондон…Они от себя сбежать не могут… Все «имущие с корнями из России» пытаются теперь найти место, где нет русских (в смысле россиян) и оказываются, как правило в одном «оазисе»…
Если оценить численность названных групп, со специфическим отношением к законам то, думаю, что это уже более половины населения России.
Население подобным образом ВЫЖИВАЕТ в сегодняшних условиях.
Ситуация сложилась следующая: есть те, кто ещё — в «резервации» закона», а есть те, кто — «на свободе» от законов.
Учитывая, что русских, вне зависимости от национальности, сейчас в Европе именуют «евреями 21 века», надо видимо сделать вывод, что критическая граница в 50% численности пройдена. И «евреи» в данном случае не нация, а приспобленность, умение преуспевать при таком «некудышнем состоянии права», какое есть сейчас в нашей стране. Потому эти самые, «якобы евреи», и чудятся всем на каждом шагу, т.к. число «выживающих» растет несчетно.
Замечу, что самыми «законопослушными» являются — самые образованные и именно они хуже всего ВЫЖИВАЮТ, на что указывает вопиющая нищета интеллигенции.
Образованные у нас размышляют, а плохообразованные ориентируются, наблюдают и бегут за толпой, вылавливая «на бегу» готовые формулы. «Плохообразованные» — мобильнее, они живут по схеме «Волка ноги кормят», они быстрее и, на первый взгляд, больше соответствуют нарастающему ускорению обратной раскрутки спирали. Если бы «образованные» сняли мониторы отклонения, наложенные на них их же образованием, то смогли бы просто для себя лично остановить это «Бег», т.е. «не стоять под стрелой работающего крана» и не попадать, образно, «в область раскручиваемой спирали».
Суть — если идет Цунами, то надо или знать природные приметы Цунами, или, не вдаваясь в сомнения, убегать вместе с животными и толпой. Сидеть на берегу и размышлять: отчего же слоны побежали в гору, более чем глупо. К сожалению, наша интеллигенция поступает сейчас именно так. К тому же из-за внутренней эмиграции у неё разрушены горизонтальные коммуникации взаимного «оповещения о Цунами».
Пару лет назад, в свой статье «Экономические реформы «по — черному» и правовая им альтернатива» (www.promved.ru), я исходила из того, что население само не сможет пробить «наледи антиконституционного законодательства» и надо ему помочь. Сейчас смотрю на это несколько иначе. Вынуждена сделать вывод о том, что происходящее, как раз, вписывается в Конституцию. Так как в самой Конституции нет норм, действенно препятствующих принятию антиконституционных нормативных актов, нет ответственности за нарушение Конституции. К сожалению, сама наша Конституция позволяет её нарушать и не включает в свой текст механизмы собственной защиты. (Поправки в законы: Экстренно!).
Сегодняшняя оценка отношения населения к законам России, продиктованная актуальностью ВЫЖИВАНИЯ, ставит нас перед необходимостью вспомнить и увидеть по-новому то, что было в России в 1917 году.
Кто лучше иных, исторически, спасается и выживает? В 1917 году спаслись те, которые первыми поняли: Государства уже нет!!!. Законы соблюдать не надо. Каждый сам за себя, каждый спасает сам себя.
Сегодня, по сути, происходит почти, тоже самое. Выживают те, кто понимает: «закон, что дышло» и можно к нему относится весьма вольно.
Исторический опыт показывает, что самое главное в такие периоды не пропустить этот момент, аналогичный моменту 1917 года . В периоды нестабильности главная задача — вовремя понять, что прежнего государства больше нет и вовремя предпринять защитные действия. Встречно, задача государства — не допустить того, чтобы число ВЫЖИВАЮЩИХ перевалило за 50%.
Опыт Великой отечественной войны говорит, по большому счёту, об этом же. Спасти Россию могли только самые, нравственные и самые смелые. Но нравственные -законопослушны. А потому им нужна всегда официальная «отмашка» от Главы государства : «Партизаньте!».
И как только «партизанщина» объявляется «в законе», т.е. идет от суверена, от того, кто может ввести чрезвычайное положение и объявить войну, российский народ становится непобедимым !!!
Казалось бы парадоксальный вывод: у нас самой непобедимой части населения России, нужна «отмашка» от суверена . Вот в чем суть. Населению надо сказать: «Вас не накажут».
Быть может поэтому в проекте Конституции от АПН, обсуждаемой на этом сайте около года назад, ключевой была идея о том, что жизнь надо бы организовать не по законам, а по совести… и ключевой фигурой в этом проекте Конституции был как раз соверен.
Уже тогда год назад можно было прозреть: «Вот оно ! Законы, которые мы «сваяли», кажется, не нужны уже слишком большой группе заинтересованных лиц в России».
Борис Ельцин все это (сказанное выше) хорошо прочувствовал по Союзу. Он раньше других понял, что если россиянам дать громкий сигнал, что Союза уже нет и никто не накажет за нарушение союзных законов, то его ( Союз) в один миг «сметут», как и произошло. Я не поклонница Беловежского соглашения, но ментальность населения России Борис Николаевич чувствовал и знал . Итог был таков, что одним из пунктов Беловежского соглашения, законы СССР просто «выключили» в один день вместе с Конституцией. А люди продолжали ходить на работу, платить коммунальные платежи, т.е. существовать в прежнем ритме жизни, воспринимая переход от жизни в одном государстве — к жизни в другом государстве, почти как ребрендинг названия предприятия, на котором работают.
Ну переименовали, ну и что… Ну не стало законов СССР, а ими особо и никто не восхищался… Стоит ли стенать о том, что было декларативно и реально не защищало?
Прецедент Беловежского соглашения говорит нам о том, что контролировать надо не только ситуацию на предмет того: «Есть государство или нет?», а также периодически отвечать себе на вопрос : «А в каком государстве де-факто мы уже живём?»
И вот как интересно и показательно сегодня получилось.
В группе «оффшора» от законов России оказались и авторитетные институты, ассоциирующиеся с законами нравственными, и одновременно маргинальные группы и даже криминал.
Это ключевое в контексте будущего сценария.
Добавлю к этому, что вообще не признавали государство, даже паспорта — староверы. К примеру, «Бегунское братство».
И эта ментальность староверов, не признающих государство, отлично подходит, для обоснования действий тех, кто сегодня по разным причинам «бежит» от законов.
Поэтому когда представители ЦСР «Северо-Запад», пропагандируют создание институтов над границами, то в принципе они говорят нечто схожее со староверами и тут знание староверов им даже выгодно… Хотя с моей точки зрения население Европы (население Франции) мудро и вовремя остановило этот процесс слишком активного построения надгосударствных институтов, создания Конституции ЕС и пр. Не знаю надолго ли…
С этой позиции «Святая Русь» (образ) со староверами — отличное «идеологическое прикрытие» для деятельности и будущих планов тех, кто адаптирован жить за рамками писанных законов, кто, в принципе заинтересован в этом. И возможно, строит на этом предвыборные стратегии своих групп.
И тут надо обязательно разделить. Для кого-то «Святая Русь» и возврат к философии староверов, это искренний проект, а для кого-то пиар-прикрытие, в том числе и возможно для будущего проекта «Преемник»!
Сами староверы уже очевидно протестуют против попыток превращения их древнего мировоззрения «в попсу». Комментарий к происходящему одного из представителей старой веры привожу ниже:
«Нью-Волхвы, имеют представление о Мироздании на уровне университетской кафедры политэкономии, и ....Ничего, ни их самих ни окружающих это не смущает, потому что эти — хотя бы выглядят как умные и знающие…Слов говориться — естественно — немеряно! потому что, чем больше слов-тем легче спрятать незнание... и ряды потихоньку ширятся!...но: «о Богах- поговориииимммм! ты чё братан?! да за богов- …! Наши! славянские!...а то!...» И вот при всей этой картинке затевается дискуссия «о будущем устройстве «славянской страны»…
…«жрецы и волхвы» взывают к народу, народ горячо в узких кругах это сильно обсуждает, все чувствуют единение и нарастающую мощь.......Если б это были дети — я б подумал что «играют»...если подростки — наверное «кружек по автотренингу». Ан нет.. взрослые в большинстве...«люди»? или социозомби с совковым мышлением в бошках, переложенным на «славянский лад» где вместо Маркса, Энгельса, Ленина — теперь Род Перун и Свентовит?...
Ничего не зная, даже о себе (принимая тело — за себя!), не зная даже о Земле по которой ходят… и при этом не пытаясь Узнать и Понять — уже давно и сильно толпою обсуждают БОГОВ.. Только при чем тут Славяне?!
Ежели уж назвались Славянами — дык по Славянски и жизнь обустраивать ....»
Как видим, поклоняющиеся славянским Богам выступают против профанации их знания и мировоззрения. Однако сегодня этот миф удобен для «эксплуатации». И фактически сбываются выводы политической аналитики от января 2006 года о том, что «… окончательный проект «Преемник», который пойдет в реализацию будет весьма неординарным, а также непредсказуемым.Весьма вероятно, он будет эксплуатировать многовековой интерес к каким-либо легендам или многовековую печаль по утраченным традициям, духовной чистоте определенных исторических периодов и т.п. Последние мировые бестселлеры «Код да Винчи» (история Меровингов), Ангелы и Демоны (орден Иллюминатов) и т.п. демонстрируют миллиардный интерес к сотне загадок тысячелетия, новую версию разгадок которых позволяет теперь дать Интернет информация… В России тоже есть многовековые загадки, и вероятнее всего будет эксплуатироваться интерес населения именно к этим темам».
Что сегодня в большей степени прельщает современных политологов в мифах о славянах: Славянские Боги; особое отношение староверов к государству, к документам, к правилам и организациям, объясняющее исторически их «нигилизм»; или Славянске святыни, к примеру, Аркаим, дающие идеологическую базу для развития теории евразийства, либо предсказания о Белых царях и Белых Монголах ?
Мне, как и иным, занимавшимся «физикой Земли» более интересен, к примеру, славянский контекст : «Ничего не зная даже о себе (принимая тело — за себя!), не зная даже о Земле по которой ходят…».
И я не одинока в этом интересе, поскольку весь элитный российский «физтех», как известно, сейчас считает «правильное время», чтобы определить точные сроки вхождения нашей планеты в зону нового космического влияния, характерного для положения звезд и земель эпохи Водолея. Смена полюсов Солнца и изменение положения магнитных полюсов это лишь первые признаки адаптации нашей Солнечной системы к грядущим изменениям.
Физики сошлись во мнении о том, что Россия по её географическому положению первая попадает под это измененное космическое влияние, в частности, и под мощное влияние Созвездия Лебедя. И именно поэтому здесь будет новый духовный центр планеты Земля, ведь как утверждают те же староверы, динамика магнитных полей и магнитных бурь будет такова, что Создатель сам рассортирует людей на духовных («светляков») и бездуховных («мертвяков»). Потому и их резюме таково, что заниматься — то надо собой и духовно близким тебе людьми, а не обществом в целом, с которым разберется сам Создатель.Всем в ближайшие два десятилетия достанется «по мыслям, по духу».
Таким образом у нас- новый «Политехнолог от Создателя», влияние которого учитывается при определении версии преемственности власти и оптимальном решении проблемы 2008 года.
Не случайно в первой части мною упоминалось также и о том, что собеседниками А.Проханова в последние месяцы были два известных специалиста Сергей Кугушев, автор книги «Спецназ всевышнего», и Николай Левашев. При этом Николай Левашов известен тем, что занимается технологиями нейтрализации стихийных природных явлений, вызванных влиянием Космоса на планету Земля. Учитывая также, что сам Александр Проханов — это новый пиартехнологический проект Кремля, есть основания считать, что отношение к «Политтехнологу от Создателя» более чем серьёзное. А коль скоро и сам Анатолий Борисович (Чубайс) «присягнул проекту», то без хорошей проверки подоплеки этого проекта тут явно не обошлось.
И физики, и представители церкви, и те, кто жил за много веков до нас, но чьи предсказания продолжают сбываться, указывают на Валаам как на новый духовный центр России и место, где космическое влияние эпохи Водолея скажется наиболее благотворно на людях высоких Духом.
«Валаам ведет свою христианскую историю еще с апостольских времен. Согласно древнему преданию, первый из учеников Христовых — святой апостол Андрей Первозванный — просвещая скифские и славянские земли, добрался до Валаама. И здесь разрушил языческие капища и воздвиг каменный крест. В монастырской летописи говорится, что святой апостол Андрей предсказал великое будущее Валааму. Так и случилось — все идет к тому, чтобы он стал духовным центром России».
Возможно именно о вхождении Земли в новый «космический сектор» и рассказал Иоанн Крестьянкин Президенту Владимиру Путину во время их общения. И не исключено, что как раз эта информация вызвала растерянность руководителя России, сказавшего : «Совсем мало времени осталось…».
О роли Создателя, как главного, «назначающего» монархов, В. А. Карабанов, идеологический лидер сайта ari.ru, в частности, говорит «те кто пишет о монархии, вообще не понимают природы монархии. Монарха нельзя избрать, как сделали в 1613 году с Романовыми, и это послужило, я считаю, источником многих бед для Руси впоследствии. Монарха можно только узнать, его определяет Небо, как например еврейское божество определило царём Саула, а затем Давида. Как Чингис-Хан, который был отмечен монгольским Тенгри … Наши доморощенные монархисты — дилетанты, не понимающие изначальную природу монархии. Монарх это — никак не политическая конструкция… (www.ari.ru).
Однако с моей точки зрения он рассуждает об идеальном варианте, и тех временах, когда не требовалось оперировать понятием «помазанников божьих». Поскольку сомнений в правах монархов не возникало, и никто не требовал доказывать какие-то особые отношения с Богом.
Практика же последних веков была такова, что мир познал и самозванцев и тех, чьи права на контроль престола, были весьма спорными, а потому, действительно, соглашусь с В.А.Карабановым, подобные «правящие династии» несли много бед своим народам, не будучи монархами от Бога и не владея знаниями и мировоззрением «божественных монархов».
По сути, в прошедшие тысячелетия мы наблюдали, в том числе, и экспроприацию «монархических брэндов», но эти люди, именовавшие себя императорами, правили странам в разные эпохи… А Создатель это наблюдал, и терпел какое-то время… Пусть и не долго…в историческом масштабе …
Мне представляется, что концепция пути «монарха», как духовного лидера может быть и иной.
Приобщаясь к «монархическому знанию», через паломничество, общение со старцами, с «хронителями хронимого» лидер действительно может приобрести право быть монархом и реально стать монархом… Т.е. путь к духовному лидерству не через войну, революции и перевороты, а через посвящение. По сути об этом же говорит и В.А. Карабанов, указывая, что только «Человек, ощутивший в себе Зов древних, исконных наших небесных сил, пробуждение связи с Небом Руси, познавший таинства иерофании и постижения сверхъестественного, освободивший свою душу от страшной, многовековой лжи способен на переустройство земли нашей».
Быть может Президент и идет этим путем, а также пытается вести и нас за собой, в том числе, давая негласные установки на сближение «светского чиновничества» с РПЦ, но слишком мало времени осталось…
2012 год, 2008 год. Кто-то называет август — сентябрь 2007 года. Другие с беспокойством смотрят на дату октябрь 2007 года, когда Президенту России исполнится 55 лет и будет достроена резиденция на Валааме. Ведь Валаам окружен со всех сторон холодными водами Ладожского озера и остается труднодоступным местом. Поздней осенью и ранней весной туда можно добраться лишь вертолетом». Отсюда тревожная аналогия с Форосом, когда почти в один день «передали пассом» высшую светскую власть от Горбачева — Ельцину посредством ГКЧП. Можно ведь и так толковать то, что произошло тогда в СССР.
При всем восхищении Валаамом как духовным центром, не хотелось бы, чтобы Версия Преемственности власти именовалась «Форос-2» или «ГКЧП-2».
Трудно предсказать и развитие сценария «Русь — «Монастырский Ватикан». Возможно церковь окажет благотворное влияние на тех, кто сейчас, быть может, пытается «влиться в этот проект с не самыми благородными : бизнес и карьерными целями». Не исключаю, что положительное влияние религии будет сильнее. Но при этом опять же нельзя забыть и предсказания Иоанна Богослова о попытках «Антихриста» использовать институты христианской церкви в своих грязных замыслах. Вот тогда, и придется нам искать Великую Даму с Великим Драконом, для спасения от нашествия сил тьмы» ( Женщина XXI века: Великий алхимик Великих мужчин или проводник в личный «Золотой век»).
И не случиться ли так, что «паломничество» всех тех, кто сегодня процветает за рамками «писанных законов», приведет к тому, что Русская православная церковь не успеет справиться с задачей «переформатирования зла — в добро», тогда в элиты «Конституционной монархии» попадут те, кого по изначальному замыслу там, вроде, и не должно было быть.
Итак, главный «политтехнолог от Создателя» начал работать»…
Однако и нам самим надо быть бдительными относительно того: в какой исторической точке мы находимся,
Надо своевременно контролировать : «Есть государство или нет?»,
и также периодически отвечать себе на вопрос : «В каком же государстве де-факто мы уже живём?».
А освобождение от толщь многовековой лжи, поможет быстрее прозреть во всех этих вопросах…
