Россия XXIвек: И снова «Две сестры» - вечный и повторяющийся шлейф древних монархий

©Ярославова-Оболенская Наталья Борисовна, урожденная Ярославова (22.2.1960). Экс Годунина (23.10.1981-14.4. 1991). Экс Чистякова (14.4.1991 -10.06.2014). Кандидат технических наук. Я родилась 22 февраля 1960 года в Нефтекамске, Краснокамского района Башкирской АССР

1 декабря 2011 года, Санкт-Петербург

Похоже, что не только у меня присутствует ощущение надвигающихся «братоубийственных войн», как наиболее нежелательных сценариев для современной России … Не далее как вчера завершился месяц, отмеченный затмением 25 ноября, которому известный астролог А.Агафонов посвятил следующий комментарий: «Уроки, которые дает затмение мужчинам: не верь (особенно «братьям»), не бойся (поскольку тебя возродят), не проси (брательник тот еще в мифе, просить его - бесполезно). И самое главное - ищи женщину (поскольку вернет тебя к жизни именно она). Речь идет о звезде Джубба, которую также называют Изидой, и соответственно о мифе про Сета, и убитого им брата Осириса. А также о том, что вот это затмение проявит себя уже 2-4 декабря.

Однако меня интересуют не только «братские войны», но и «войны - сестринские», мифы о которых, быть может, менее известны, но зато - более ошеломляюща реальность.

Летом этого года я решила узнать: что же читает в России средний класс. И будучи на отдыхе попросила продавца книг порекомендовать мне то, что пользуется у читателя наибольшей популярностью. Т.е. я изменила своему правилу: искать совершенно конкретные, надобные мне книги, и отдала выбор на волю старого еврея, который с интересом наблюдал за тем, на чем останавливается мой взгляд и какие я даю короткие комментарии, быстро пролистав книги.

Так вот, этот старый еврей выбрал для меня две книги.

Одна из них называется: «Ещё одна из рода Болейн». Многие вероятно смотрели одноименный фильм, поскольку книга экранизирована, но я этого не знала. Главную героиню фильма играет Натали Портман, известная по фильму «Черный Лебедь». Анонс же фильма о Болейнах таков:

«ЕщёоднаизродаБолейн» (англ. TheOtherBoleynGirl) - костюмная драма режиссёра-дебютанта Джастина Чедвика об эпохе правления короля Генриха VIII из династии Тюдоров и соперничестве сестёр Анны и Марии Болейн за сердце короля. Фильм «Тюдоры», который сейчас идет на экранах, посвящен этому же королю.

Вторая книга называлась «Лебеди Леонардо». Совет купить эту книгу мне был особенно приятен, потому что я, и без продавца, не пропустил бы её. Т.е. внутреннее решение купить книгу про Лебедей и Леонардо, у меня уже созрело, прежде, чем мне её протянул старый еврей.

Уже через несколько июньских дней с.г. книги были прочитаны и я поняла, что обе они - о древних «Сестринских войнах».

И наверное, только летом этого года мною было впервые осознано, что сюжет с «Двумя сестрами» является одним из самых повторяющих в реальной жизни.

Достигают же своего апогея «Сестринские войны» - в королевских дворах, где сестрам есть: кого и что делить, а у стоящих за их спиной - есть мотив подтолкнуть, хотя бы одну из них, к агрессивной атаке на позиции той, которая стоит выше. Т.е. накормить ресурсами - отстающую, для того, чтобы она уничтожила - лидирующую, и отрабатывала предоставленный ей кредит.

Таким образом, если братья убивают друг - друга, как правило, на поле боя, за исключением случая: Святых Бориса и Глеба, то придворные сценарии «Две сестры» развиваются, как сказали бы сейчас, - «под ковром».

Так, как, к примеру, это описано в презентации к фильму «Тюдоры».

«Публичная и тайная жизнь представителей династии Тюдоров - противоречивого периода в жизни Англии. Процветание и разорение, мудрость королей и деспотия тиранов, скрытые аспекты жизни величайших деятелей того времени…»

Как уже ясно, и в той, и в другой книге речь шла о двух сестрах, одна из которых была женщиной короля, либо женщиной мужчины, близкого к королевскому статусу. А вторая сестра, получив доступ к этому мужчине, за счет родства с его женой либо фавориткой стремится путем интриг отодвинуть её от власти.

Финал в обеих книгах печален.

Старшей сестре Болейн даже удалось на время стать королевой Англии с сомнительными правами, отодвинув младшую сестру, родившую ребенка короля, но рождение урода от близости в королевской постели привело её на плаху.

В книге «Лебеди Леонардо» сюжет о двух сестрах рода Сфорцы развивается по другому сценарию. Старшей сестре Изабелле, как и в случае сестер Болейн, почему -то хочется того мужа и мужчину, который достался её младшей сестреБеатриче

Причем объектом желаний является даже не сам мужчина -Лодовико, а то, что под его покровительством и на его финансировании находится великий художник Леонардо да Винчи. Изабелла мечтает о том, чтобы Леонардо рисовал её портрет. И в этом, по её мнению, будет суть её бессмертия. Однако отдать Леонардо приказ - рисовать Изабеллу может только муж её сестры Беатриче. И вот эта жажда бессмертия подвигает Изабеллу к тому, что она начинает стремиться оказаться на ложе её младшей сестры.

К тому же старшая сестра полагает, что её младшая сестра Беатриче мало использует власть и деньги мужа, для личного влияния на политику Италии и Европы. Ах если бы ей Создатель отдал все те деньги, власть и мужчин, которые он отдал её сестре! Ведь именно она, Изабелла рождена для власти - так ей казалось,… Но Бог располагал иначе.

«Насколько же они с сестрой разные. Изабелла всегда хотела славы и признания, жаждала управлять королевством и увидеть у своих ног всех могущественных властителей … в Италии. Беатриче, напротив, никогда не обращала внимание на чужое мнение».

Как видим, речь идет ещё и о противоположных системах ценностей, и о разных взглядах на бессмертие.

Одна мечтает быть бессмертной «на кончике кисти Леонардо». Но судьба не подарила Изабелле этот шанс. Другая - уверена, что бессмертной можно стать лишь «на кончике пениса» - так дословно говорится в книге. Но узнав о том, что Леонардо да Винчи, по приказу её мужа, рисует портрет теперь уже - третьей женщины, она лишается ребенка, которого носит.

Таким образом, и случае с сестрами Болейн, и в случае с сестрами Сфорцы, старшая сестра внедряется в жизнь младшей сестры, за что наказывается пресечением её потомства. А в случае сестер Болейн - ещё и плахой. В «лучшем» же варианте развития событий - старшую сестру ждет одиночество и нищета, а младшую смерть при досрочных родах.

И та и другая история - печальны.

Причем в случае, сестер Болейн, за стравливанием сестер стоял сам род Болейн, стремящийся приблизиться к трону.

При этом старшему поколению Болейн, стоящему за этой интригой, было, по большому счету, все равно, какая из сестер будет фавориткой короля. Главное, чтобы она выполняла задачу усиления позиций рода во власти!

И если младшая сестра был просто влюблена в короля и счастлива с ним, то её было решено заменить - на старшую, которая, по мнению стариков Болейн, лучше понимает, как надо за спиной короля эксплуатировать его власть в пользу - Болейнов.

Надо сказать, что эти же самые - «старшины» рода Болейнов легко отреклись и от старшей сестрицы, лишь только её обвинили в колдовстве с целью наложения чар на короля. Да и сам род Болейнов вышел из вышеописанной интриги с большими потерями, ведь эти два, «разных сценария» двух сестер взаимно уничтожили друг - друга, так же, как и род.

Умнее было бы для рода Болейн не подбивать и не ослаблять позиции младшей сестры, уже имеющей сына от короля. Но род обуяла жадность.

Вот такова история.

Не могла я не обратить внимание и на следующее: и ту, и другую книгу о «Двух сестрах» сопровождает образ Лебедя.

В одной случае - это «Черный лебедь» Натали Портман. В другой случае - белый Лебедь Леонардо.

Почему?

Наверное потому, что как раз Лебедь часто бывает предан

А «сестроубийственные войны», также как и «братоубийственные войны» - это продолжение древних историй об Авеле и Каине.

Я бы не сказала, что в книге «Лебеди Леонардо» много посвящено непосредственно Лебедю, но один из диалогов в связи с картиной Леонардо «Леда и Лебедь» я приведу:

Изабелла (И), обращаясь к Леонардо (Л):

У нас в Мантуе тоже есть Лебеди

Ответ Леонардо:

Помилуйте, госпожа, разве можно владеть лебедем?

И.- Я не говорила, что мы владеем этими Божьими созданиями, они просто устраивают гнезда в наших прудах. Они так прекрасны!

Л.- И, как многим прекрасным Божьим творениям, им нельзя доверять … Я наблюдал этих птиц…

«Они приковывают взгляд изяществом и красотой, но если потревожить их, лебеди тут же бросаются в атаку… Лебедь знает, когда придет его час, знает что все в этом мире не вечно. Этот непреложный закон ускользает только от человеческого разума!

Люди задумываются о нем только тогда, когда их жизнь разрушают силы, превосходящие их понимание…»

Также в книге «Лебеди Леонардо» обращают на себя внимание рассуждения Леонардо о греховной природе человека… И отчасти его можно назвать даже поклонником Гермеса.

Есть подобные рассуждения и у Платона, в частности, «об ухудшении человеческой породы» («Катынь- 2: Олигархия превращается в «Мутантную демократию»…»).

Сюжет о «Двух сестрах» был, замечу, и ранее в моих публикациях:

Он приводился в статье: «Перевернутые пятиконечные звезды Франции и России, как знаки «особого рода Божией матери», в контексте книги «Дочь Господня», об известной истории резни в крепости Монсегюр (Солярном храме) в день Марии Магдалины 22 июля и о спасении Чаши Грааля.

«Главные герои: Великий магистр Стригоев - бывший Совершенный из катаров, Повелительница Стригоев, несущая в себе наследие и корни катарской крови, и «Дочь Господня», одного с ней рода и крови катаров. Сам сюжет книги разворачивается вокруг Пророчества о том, что когда «две проклятые крови катаров: кровь Стригоев и кровь верных защитников Чаши Грааля, соединятся в одну, то на свет появятся две сестры: Дочь Тьмы и Дочь Господня… Тогда и наступит конец Света».

Но когда я включала в свою статью вот этот сюжет из книги «Дочь Господня», у меня ещё не было осознания того, что именно «Две сестры», являются повторяющимся символом и знаком сверхконцентрации монархической власти.

Сюжет был включен мною постольку, поскольку я сама оказалось одной из «Двух сестер».

И уже более десяти лет назад задалась вопросом: Почему она хочет быть мною?

Тогда в 1997 году я нашла для себя объяснение в том, что ей дали задание от которого невозможно отказаться, для того, чтобы «легендироваться» под меня… С моей статьей «Тюменская область в контексте глобальных нефтегазовых стратегий XXIвека» она пришла в офис компании, знавшей меня только заочно. И выстроила разговор так, что у них сложилось впечатление, будто это я. Когда год спустя, я приехала в эту компанию, у них было большое удивление, в связи с тем, что я выгляжу иначе. Я шатенка, а моя сестра - белая … Много отличий… У них был шок.

Сестра сказала мне, что её просто не правильно поняли. А меня она забыла уведомить об этом визите.

Потом она много раз забывала уведомить меня о визитах к моим друзьям юности и тем, кто имеет обо мне высокое мнение

И у меня всегда был вопрос:

Почему именно к тем, в кого вложилась я? («150 имен для Президента: Тюменская «политическая колода» первая подготовилась к «пересдаче»)

Почему не к своим?

Почему надо выглядеть, так как я? Узнавать: в каком я ныне цвете и с какой длиной волос…

Почему в конверте, который мне главный мажордом В.Назаров передал через неё на инаугурацию С.Собянина этого приглашения не оказалось. И Володя прислал мне другое, но уже - за менее престижным столом. Какими «борзыми щенками» ей заплатили за эту услугу?

Годы шли, а это продолжалось. И я всегда находила ей оправдание. Ведь я же не знала, что я не первая из «Двух сестер», вот в «таком тандеме»

Иллюзии «о сестринстве» присутствовали, наверное, до 2003 года, когда она с провальным результатом не избралась в ГД РФ.

И это был второй случай, когда сестра стала обвинять в неуспехах меня, также как и в успехах, после статьи «Леди политика с ароматом от «Диора», или откровения Натальи Чистяковой».

Ну а у меня появились основания задаться вопросом о том: Кто все это финансирует?

Потому что сразу после моего выдвижения в «Общественную палату» выдвинули в Общественную палату и её

И в 2006 году, в аналитике «О политической ситуации в России, Креативе и Политических фантомах, размещенной первоначальнона демократическом сайте «Мы граждане» я действительно вывела эту тему в публичное поле, для того, чтобы остановить эту активность моей сестры и стоящих за её спиной групп.

Там в частности, присутствовал вот этот, по сути, большой вопрос:

«Сам факт того, что мою сестру Светлану Ярославову ввели в состав Общественной палаты как раз под «царский проект «Рюриков-Ярославовых-Оболенских», и то, что тюменское гражданское общество, имеющее к ней большие претензии не смогло остановить этот проект, говорит о прямой и полной поддержке таких «Рюриков» в АП РФ» («Энергомонархия» как шутка или как обман?).

Это у меня была правильная гипотеза, судя по реакции.

Ну а летом этого года «выборный сюжет» повторился:

«О «выборах» в «Народный Фронт», «экзотике» энергосбережения и «Правозащитном «шухере».

«Сагра и Колпино: Замалчивание и Елена Дьякова - «куратор» информационной политики России в ОП РФ от УрФО»

Удивительно, но книги о «Двух сестрах», попались мне как никогда вовремя: Через две недели после июньского наезда на меня, когда мне пришлось покинуть Тюмень, раньше планируемых мною сроков («Внешняя разведка «сетей Главных энергетиков», накрывшая политику России»).

Как видим, я далеко не сразу озадачила себя вопросом о том, из каких закромов древности вытащили вот этот сценарий «Две сестры» и пытаются меня в него втянуть…

Но я уже поняла, что мне надо выработать позицию по вопросу: «Бороться или не Бороться» («Царь должен быть один! Бороться! Бороться или не бороться?»)

А также, действительно, ли «Царица должна быть одна»? Ну и почему этот тезисы Тюмень адресует мне?

Кому- то хочется оставить все это в тайне, как Тюдорам.

Но мы не Тюдоры.

Да и Тюдорам не удалось, как видим, скрыть историю «Двух сестер»

Продолжение следует…

Все материалы раздела «Внимание! Угрозы и тенденции»